Faidah Seputar Ucapan Saya Tidak Tahu

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-6GzLN4wD75hM9CXoAiJMOrJmIV1dANWsl1Gx-jAryI6UEz-FhPPt-Sl2aCrki0vKQtdlTtAQw-NoSHqZz7Vmui5wExyzkRK2WiBN2NF9AXEUkWQDOE1E8j3JGhh4y6LFmKQAX2I6p51F/s1600/la-adri.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-6GzLN4wD75hM9CXoAiJMOrJmIV1dANWsl1Gx-jAryI6UEz-FhPPt-Sl2aCrki0vKQtdlTtAQw-NoSHqZz7Vmui5wExyzkRK2WiBN2NF9AXEUkWQDOE1E8j3JGhh4y6LFmKQAX2I6p51F/s1600/la-adri.png" width="640" /></a></div> Oleh: Prima Ibnu Firdaus al-Mirluny<br /> <br /> Bismillah. Alhamdulillah.<br /> Semoga Shalawat dan Salam tercurahkan kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam, kepada keluarga beliau, sahabat beliau dan orang-orang yang mengikuti beliau dengan baik sampai akhir zaman. Amma ba’du:<br /> <br /> Sebagian orang mengira bahwa ucapan “Saya tidak tahu” adalah aib bagi seorang penuntut ilmu, apa lagi seorang Ulama. Sehingga sebagian orang yang tertipu, menjawab segala pertanyaan manusia, baik yang dia ketahui ilmunya, maupun yang tidak dia ketahui ilmu ini. Ini termasuk musibah besar bagi orang tersebut karena menjawab pertanyaan tanpa ilmu..<br /> <br /> Berikut beberapa faidah seputar ucapan “Saya Tidak Tahu” yang kami sarikan dari beberapa buku, agar bermanfaat bagi kaum Muslimin dan menjadi nasehat bagi para penuntut ilmu.<br /> <h5> 1. Imam Malik rahimahullah dan Saya Tidak Tahu</h5> Imam Malik rahimahullah, penyusun kitab hadits yang terkenal yakni al-Muwatha', beliau guru besar dari Imam asy-Syafi'i rahimahullah dan pemilik madzhab fiqih Maliki.<br /> <br /> Diriwayatkan dari Imam Malik rahimahullah -Madinah- ketika salah seorang datang dari negeri Andalusia dan bertanya kepadanya tentang 42 permasalahan. Ia hanya menjawab beberapa permasalahan saja dan menjawab sisanya dengan jawaban: "SAYA TIDAK TAHU" Orang itu heran dan berkata: "Anda Malik dan Anda Tidak Tahu?" Beliau –Imam Malik- rahimahullah menjawab: "Benar, dan katakanlah kepada orang - orang yang mengutusmu bahwa Malik Tidak Tahu."[1]<br /> <br /> Abu Nu'aim rahimahullah berkata: " Aku belum pernah melihat seorang ulama yang lebih banyak mengucapkan: “Saya tidak tahu” daripada Imam Malik.”[2]<br /> <h5> 2. Syaikh Abdul Aziz bin Baaz dan Saya Tidak Tahu</h5> Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah pernah menjabat sebagai Mufti kerajaan Arab Saudi, dan menjadi ketua Lajnah ad- Daimah wal Ifta' dan organisasi islam lain nya.<br /> <br /> Syaikh DR.Abdul Aziz As-Sadhan berkata: "Kami pernah mendengar yang Mulia Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah dalam acara Nuurun Ala Ad-Darbi dan dalam beberapa pelajaran maupun ceramahnya, ia menjawab (pertanyaan): "Saya Tidak Tahu."[3]<br /> <h5> 3. Wasiatkan kepada Murid mu ucapan “Saya Tidak Tahu”</h5> Imam Ibnu Jama'ah rahimahullah berkata: "Hendaknya seorang ulama atau seorang guru mewariskan kepada murid - muridnya kata: "SAYA TIDAK TAHU" (jika tidak mempunyai ilmu tentang sesuatu) karena seringnya kata ini perlu diucapkan."[4]<br /> <h5> 4. Saya Tidak Tahu adalah KEBENARAN</h5> Sahabat Nabi yang Mulia, Ibnu Abbas Radhiyallahu'anhu berkata: "Jika seorang Ulama berkata : SAYA TIDAK TAHU, berarti ia telah berkata Benar."[5]<br /> <h5> 5. SAYA TIDAK TAHU dan PAHALA</h5> Syaikh DR.Abdul Aziz as-Sadhan hafizhahullah berkata: "Merupakan musibah dan keanehan, jika anda tidak mengetahui dan anda tidak tahu bahwa anda tidak mengetahui. Sebagaimana perkataan penyair: "Merupakan hal yang paling aneh jika kamu tidak mengetahui, dan kamu tidak tahu bahwa kamu tidak mengetahui.”<br /> <br /> Sebagian orang sok tahu dan berusaha menjawab (masalah yang tidak diketahuinya). Karena ia merasa bahwa kedudukan nya bisa turun dan kewibawaan nya akan berkurang jika ia mengatakan dirinya tidak tahu. (Sungguh) ini merupakan tipu daya syaithan. Seandainya anda mengatakan: "Saya tidak tahu." maka anda akan mendapatkan pahala. Ini juga akan mengangkat kedudukan anda didepan manusia."[6]<br /> <h5> 6. Saya Tidak Tahu adalah Perisai Para Ulama</h5> Syaikh DR.Bakr Abu Zaid rahimahullah berkata: “Perisai seorang ulama adalah ucapan “SAYA TIDAK TAHU” dan tirainya akan dirobek oleh kesombongan, tidak mau mengucapkan nya, juga ucapan “Katanya”. Berdasarkan prinsip ini, maka kalau setengah ilmu adalah ucapan “Saya tidak tahu” maka setengah kebodohan adalah ucapan “Katanya atau saya kira”[7]<br /> <h5> 7. Wajib Mengaku Saya Tidak Tahu, Jika Tidak Tahu.</h5> Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin rahimahullah berkata: “Seseorang itu WAJIB berkata: “SAYA TIDAK TAHU” Apabila memang tidak tahu. Ini tidak akan membahayakan nya, bahkan ini akan menambah kepercayaan orang lain kepadanya.”[8]<br /> <h5> 8. Saya Tidak Tahu dan Kesempurnaan Akal serta Agama</h5> Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin rahimahullah berkata: “Wahai saudaraku, sesungguhnya diantara kesempurnaan akal dan iman, serta takwa kepada Allah dan mengangungkan-Nya adalah hendaknya seseorang mengatakan “WALLAHU A’LAM terhadap apa yang tidak diketahuinya, atau ucapan “SAYA TIDAK TAHU” atau “TANYAKAN KEPADA ORANG LAIN.” Karena ini termasuk kesempurnaan akal. Jika manusia melihat sikap kehati–hatian nya, maka mereka akan percaya kepadanya, juga karena dia mengetahui kadar kemampuan dirinya, ketika dia memposisikannya pada posisi yang sebenarnya. Hal ini pun termasuk kesempurnaan iman dan takwa kepada Allah karena dia tidak mendahului Rabb nya dan tidak berkata atas Nama Allah tentang agama-Nya tanpa ilmu. Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam, beliau adalah manusia paling berilmu tentang agama Allah. Ketika beliau ditanya tentang hal yang belum diturunkan wahyu kepadanya tentang hal itu, maka beliau menunggu hingga wahyu turun tentang masalah tersebut. Lalu Allah Subhanahu wa ta’ala menjawab tentang hal yang ditanyakan kepada Nabi-Nya itu.”[9]<br /> <h5> 9. Saya Tidak Tahu, Kenapa Harus Malu Diucapkan</h5> Imam asy-Sya’bi rahimahullah ditanya tentang suatu masalah, lalu dia berkata: “SAYA TIDAK TAHU”. Maka para Sahabatnya berkata kepadanya: “Tidakkah engkau merasa malu dengan jawaban “Saya tidak tahu” seperti itu? Bukankah engkau adalah ahli fiqih negeri Iraq.” Imam Asy-Sya’bi rahimahullah kemudian berkata: “Para Malaikat saja tidak merasa malu ketika mereka mengatakan : “Kami tidak memiliki ilmu kecuali apa yang Engkau ajarkan kepada kami.” (Al-Baqarah ayat 32)[10]<br /> <h5> 10. Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam dan Jibril pun mengucapkan SAYA TIDAK TAHU</h5> Dikeluarkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya, dari Muhammad bin Jubair bin Muth’im, dari ayahnya bahwa ia pernah datang menemui Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam, serata bertanya: “Wahai Rasulullah, bagian negeri manakah yang paling buruk?”<br /> <br /> Beliau menjawab: “SAYA TIDAK TAHU” Saat Jibril Alaihissalam datang menemui beliau, beliau bertanya: “Hai Jibril, bagian negeri manakah yang paling buruk?” Jibril menjawab: “Aku tidak tahu sampai aku bertanya kepada Rabbku Azza wa Jalla.” Berangkatlah Jibril.<br /> <br /> Setelah beberapa saat ia pergi, kemudian datang kembali, maka ia mengatakan: “Hai Muhammad, engkau tadi bertanya kepadaku, bagian negeri yang manakah paling buruk? Lalu aku menjawab “Aku tidak tahu”. Aku sudah bertanya kepada Rabbku (Allah Subhanahu wa ta’ala), “Bagian negeri manakah yang paling buruk?” Dia (Allah) menjawab: “Pasar.” (Syaikh Al-Albani mengatakan dalam Tahqiq Kitab Shifat Al-Fatawa wa Al-Mufti wa Al-Mustafti hal 9. Diriwayatkan oleh al-Hakim 2/6 dengan sanad yang Hasan)[11]<br /> <br /> Apa susahnya bagi seseorang ketika ditanya tentang suatu persoalan yang tidak diketahuinya, dia menjawab “SAYA TIDAK TAHU” atau ketika ditanya tentang sesuatu yang tidak dimengertinya, lalu dia menjawab “SAYA TIDAK MENGERTI” Padahal Imam (Pemimpin) nya berkenaan dengan hal itu adalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wa sallam, Jibril dan para malaikat yang dimuliakan Allah. Para sahabat juga berkomitmen dengan metode tersebut. Mereka terus menggunakan cara itu, dan tidak pernah menyimpang darinya sedikitpun. Mereka tidak pernah memaksakan diri terhadap hal – hal yang tidak mereka kuasai dengan baik dan tidak pula mereka menampilkan hal yang tidak mereka miliki.[12]<br /> <h5> 11. Ucapan Saya Tidak Tahu adalah Penentram Hati</h5> Disebutkan oleh Imam al-Baihaqi rahimahullah dari hadits Muslim al-Biththin, dari Azrah At-Tamimi, ia mengatakan “Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu’anhu pernah berkata: “Aduhai betapa menyejukkan hati ku.” Beliau mengucapkan kalimat itu sebanyak tiga kali. Orang–orang bertanya: “Wahai Amirul Mukminin, Apakah itu?” Beliau menjawab: “Bila seseorang ditanya tentang suatu hal yang tidak diketahuinya, lalu ia menjawab: “SAYA TIDAK TAHU.”[13]<br /> <h5> 12. Saya Tidak Tahu Termasuk Lima Perkara</h5> Disebutkan dari Ali Radhiyallahu’anhu bahwa beliau berkata: “Ada lima perkara, jika seseorang bepergian ke Yaman sekalipun, maka kelima perkara tersebut menjadi imbalan nya dari perjalanan nya. 1.Seorang hamba hanya takut kepada Rabbnya, 2.Ia hanya khawatir terhadap dosanya, 3.Orang yang tidak mengetahui, tidak malu untuk belajar, 4.Orang yang tidak mempunyai ilmu bila ditanya tentang sesuatu yang tidak diketahuinya, tidak malu mengatakan: “SAYA TIDAK TAHU.” 5.dan kesabaran sebagai bagian dari agama, tidak ubahnya kepala pada tubuh ini.”[14]<br /> <h5> 13. Saya Tidak Tahu adalah Sebaik–Baik Ucapan Setelah Ilmu.</h5> Imam Az-Zuhri rahimahullah meriwayatkan dari Khalid bin Aslam yakni saudara Zaid bin Aslam, : “Kami (Khalid) pergi bersama Ibnu Umar Radhiyallahu’anhu dengan berjalan kaki, lalu seorang Arab Badui menyusul kami seraya bertanya: “Apakah engkau Abdullah bin Umar?” Beliau menjawab: “Iya.”<br /> <br /> Orang itu berkata: “Aku sudah bertanya tentang keberadaan engkau, dan akhirnya aku ditunjukkan ke tempat ini. Tolong beritahukan kepada ku, apakah seorang bibi berhak mendapatkan warisan?” Beliau (Ibnu Umar) menjawab : “SAYA TIDAK TAHU.” Orang Arab Badui itu bertanya (keheranan): “Engkau tidak tahu?” Beliau menjawab: “Ya, coba pergilah untuk menemui para Ulama di Madinah, lalu bertanyalah kepada mereka.” Saat berpaling, ia mencium kedua tangan Ibnu Umar, seraya berkata: “Abu Abdurrahman berkata dengan sebaik – baiknya, ditanya tentang sesuatu yang tidak diketahuinya, maka dia menjawab “SAYA TIDAK TAHU.”[15]<br /> <h5> 14. Saya Tidak Tahu dan Tambahan Ilmu</h5> Imam Abu Dzayyal rahimahullah menuturkan: “Belajarlah untuk mengucapkan: “Saya Tidak Tahu” Karena kalau engkau mengucapkan: “Saya Tidak tahu” maka banyak orang yang akan mengajarkan kepada mu, sehingga engkau akan menjadi tahu. Dan kalau engkau menjawab: “Aku Tahu”, maka mereka bertanya kepada mu sehingga engkau tidak tahu lagi.”[16]<br /> <h5> 15. Lebih Baik Lidah Dipotong Dari Berbicara Agama Tanpa Ilmu</h5> Imam al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar rahimahullah pernah ditanya tentang sesuatu, maka ia menjawab: “Saya tidak menguasainya.” Si penanya berkata: “Aku datang kepadamu untuk menanyakan hal itu, dan aku tidak mengenal –ulama- selain dirimu?” Al-Qasim menjawab: “Jangan hanya melihat jenggot ku yang panjang, atau banyaknya orang yang belajar di sekelilingku. Demi Allah, aku memang tidak menguasai persoalan itu.” Lalu seorang tua dari suku Quraisy yang duduk disamping beliau berkata: “Hai keponakan ku, teguhkanlah pendapatmu itu. Sungguh, aku tidak melihat ada yang lebih mulia di majelis mu hari ini daripada mu.” Al-Qasim pun berkata: “Demi Allah, Apabila lidah ku ini dipotong itu lebih baik bagiku daripada berbicara degan sesuatu yang aku tidak memiliki ilmu tentang nya.”[17]</blockquote> <div class="aprieztabs"> <div data-tab="Footnote"> [1] Ma’alim fi Thariq Thalab al-Ilmi, Syaikh DR.Abdul Aziz as-Sadhan. Terj Bimbingan Menuntut Ilmu hal 281-282. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [2] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 200. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [3] Ma’alim fi Thariq Thalab al-Ilmi, Syaikh DR.Abdul Aziz as-Sadhan. Terj Bimbingan Menuntut Ilmu hal 282. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [4] Sumber pada faidah no 4 “Saya tidak tahu adalah Kebenaran.”<br /> [5] Dari Tadzkirah as-Sami’ hal 42, Ibnu Jama’ah. Lihat Ma’alim fi Thariq Thalab al-Ilmi, Terj Bimbingan Menuntut Ilmu hal 282. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [6] Ma’alim fi Thariq Thalab al-Ilmi, Syaikh DR.Abdul Aziz as-Sadhan. Terj Bimbingan Menuntut Ilmu, hal 282–283. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [7] Syarah Hilyah Thalibil ‘Ilmi, Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin. Terj Syarah Adab dan Manfaat Menuntut Ilmu hal 203. Cet Pustaka Imam asy-Syafi’i.<br /> [8] Syarah Hilyah Thalibil ‘Ilmi, Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin. Terj Syarah Adab dan Manfaat Menuntut Ilmu hal 203. Cet Pustaka Imam asy-Syafi’i.<br /> [9] Kitab Al-‘Ilmi, karya Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin. Terj Panduan Lengkap Menuntut Ilmu, hal 90. Cet Pustaka Ibnu Katsir.<br /> [10] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 200. dan Kitab Al-‘Ilmu, Syaikh Muhammad al-Utsaimin. Terj Panduan Lengkap Menuntut Ilmu, hal 92.<br /> [11] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 195. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [12] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 196. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [13] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 197.<br /> [14] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 197.<br /> [15] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 197.<br /> [16] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 200. Cet Pustaka At-Tazkia.<br /> [17] Afatul ‘Ilmi, Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu, hal 198–199. Cet Pustaka At-Tazkia.</div> <div data-tab="Disarikan dari buku"> 1. Hilyah Thalibil Ilmi, Syaikh DR.Bakr Abu Zaid dan Syarah nya oleh Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin. Terj Syarah Adab dan Manfaat Menuntut Ilmu. Cet Imam asy-Syafi'i.<br /> 2. Kitab Al-Ilmu' karya Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin. Terj Panduan Lengkap Menuntut Ilmu. Cet Ibnu Katsir.<br /> 3. Ma'alim fi Thariq Thalab Al-Ilmi karya Syaikh DR.Abdul Aziz bin Muhammad as-Sadhan. Terj Bimbingan Menuntut Ilmu. Cet At-Tazkia.<br /> 4. Afatul 'Ilmi karya Syaikh Abu Abdillah Muhammad Ruslan. Terj Bencana Ilmu. Cet At-Tazkia.</div> <div data-tab="Sumber"> <a href="https://www.facebook.com/ibnufirdausarrani" target="_blank">Prima Ibnu Firdaus Al-Mirluny</a> | <a href="http://almirluny.blogspot.com/" target="_blank">Ensiklopedia al-Islam</a> | <a href="https://www.facebook.com/TamanParaPenuntutIlmu" target="_blank">Taman - Taman Para Penuntut Ilmu</a> | <a href="https://www.facebook.com/pages/Mutiara-Nasehat-Dari-Para-Ulama/117909378335441" target="_blank">Mutiara Nasehat Dari Para Ulama</a> | <a href="https://www.facebook.com/ShahihAlKutubAsSittah" target="_blank">Kumpulan Hadits Shahih dari Enam Kitab Hadits</a> | <a href="https://www.facebook.com/pages/Tafsir-Al-Firdaus/271819639600087" target="_blank">Tafsir Al-Qur'an</a> | <a href="https://www.facebook.com/pages/Majelis-Shahih-Al-Bukhari/129792160417548" target="_blank">Shahih al-Bukhari</a></div> <div data-tab="Download Selengkapnya"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAife4L1YBaPmDSXaZ2NtvDElUunJM6SWISSwYZvOUsFbRhk3wATqwV1iue_DKbeFaUfCcNK62-au5fsvz4ZnUh81TcRlv2HYIvtew0lBAr6Ysap_XzeSEKcFxWbE9Ykow4M2BQoRC3W4x/s1600/Mutiara+Salaf.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAife4L1YBaPmDSXaZ2NtvDElUunJM6SWISSwYZvOUsFbRhk3wATqwV1iue_DKbeFaUfCcNK62-au5fsvz4ZnUh81TcRlv2HYIvtew0lBAr6Ysap_XzeSEKcFxWbE9Ykow4M2BQoRC3W4x/s1600/Mutiara+Salaf.png" width="140" /></a></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span class="engraved"><a class="green" href="https://1bnuumar.files.wordpress.com/2015/02/mutiara-salaf.pdf" rel="nofollow" target="_blank">Live Preview!</a></span> atau <span class="engraved"><a class="blue" href="https://sites.google.com/site/fileislamic/home/Mutiara%20salaf.rar?attredirects=0&d=1" rel="nofollow"> Download!</a></span></div> </div> </div>

Faidah Seputar Ucapan Saya Tidak Tahu

Oleh: Prima Ibnu Firdaus al-Mirluny Bismillah. Alhamdulillah. Semoga Shalawat dan Salam tercurahkan kepada Rasulullah Shallallahu’alaih...

Baca selengkapnya »

Sindiran Kepada Yang Sudah Layak Menikah

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkZgRazrFMuNP0gUyfHet3O0o6L7uQtpeZRwXIAu8XNa47XggB3Bm5HbwRcjW2vkCmtexoW83k3yJBEisQbDnBVif6PxnJwmJkjrUDgmm6TQ7DP9oOP_e3JFnWxq5-0-XxWbcrC4fbFmA5/s1600/nikah.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkZgRazrFMuNP0gUyfHet3O0o6L7uQtpeZRwXIAu8XNa47XggB3Bm5HbwRcjW2vkCmtexoW83k3yJBEisQbDnBVif6PxnJwmJkjrUDgmm6TQ7DP9oOP_e3JFnWxq5-0-XxWbcrC4fbFmA5/s1600/nikah.jpg" width="226" /></a></div> Umar bin Khattab radhiallahu ‘anhu berkata kepada seseorang yang belum menikah padahal ia sudah layak menikah (tidak ada lagi penghalang menikah baginya dan tidak ada target yang lebih penting dari menikah untuk sementara),<br /> <br /> <b>ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور</b><br /> <br /> “Tidak ada yang menghalangimu menikah kecuali kelemahan (lemah syahwat) atau kemaksiatan (ahli maksiat)”[1]<br /> <br /> Tentunya kita sudah pernah membaca motivasi agar segera menyempurnakan setengah agama dari Al-Quran dan Sunnah. kali ini, kita akan membawakan motivasi atau sindiran penyemangat dari ulama yang mempraktekkan Al-Quran dan Sunnah dan menjadi tauladan.<br /> <br /> Imam Ahmad rahimahullah berkata,<br /> <br /> <b>ليست العزبة من أمر الإسلام في شيء وقال من دعاك إلى غير التزويج فقد دعاك إلى غير الإسلام</b><br /> <br />  “Hidup membujang bukanlah termasuk ajaran Islam.” ,Beliau juga berkata, “Barangsiapa yang mengajak untuk tidak menikah, maka dia telah menyeru kepada selain Islam.”[2]<br /> <br /> <br /> Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata,<br /> <br /> <b>لو لم يبقَ من أجلي إلا عشرة أيام، ولي طولٌ على النكاح لتزوجت كراهية أن ألقى الله عزباً</b><br /> <br /> “Seandainya aku tahu bahwa ajalku tinggal sepuluh hari lagi, dan aku mempunyai kemampuan menikah, maka aku akan menikah. Karena aku tidak suka bertemu dengan Allah dalam keadaan membujang.” [3]<br /> <br /> Thawus (seorang tabi’in) rahimahullah berkata,<br /> <br /> <b>لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج</b><br /> <br />  “Tidaklah sempurna ibadah seorang pemuda sampai ia menikah.”[4]\<br /> <br /> Abdullah bin ‘Abbas berkata kepada Sa’id bin Jubair yang belum menikah setelah ditanya, ia berkata,<br /> <br /> <b>تزوج يا سعيد فإن خير رجال هذه الأمة أكثرهم نساءً.</b><br /> <br /> “Menikahlah wahai Sa’id, karena sesungguhnya sebaik-baik ummat ini adalah yang banyak isterinya.’”[5]<br /> <br /> Ucapan Umar dijadikan hujjah sesuai keadaan<br /> <br /> <b>وقال إبراهيم بن ميسرة قال لي طاوس لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي الزوائد ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور</b><br /> <br /> Ibrahim bin Maisarah berkata, “Thawus berkata kepadaku, ‘Engkau benar-benar menikah atau aku mengatakan kepadamu seperti apa yang dikatakan ‘Umar kepada Abu Zawaid, “Tidak ada yang menghalangimu untuk menikah kecuali kelemahan atau kemaksiatan (ahli maksiat).’”[6]</blockquote> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: xx-small;"><a href="http://muslimafiyah.com/sindiran-pedas-umar-bin-khattab-kepada-yang-sudah-layak-menikah-tetapi-belum-menikah.html" target="_blank">muslimafiyah.com</a></span></div> <div class="aprieztabs"> <div data-tab="Footnote"> [1] Al-Muhalla Ibnu Hazm 9/4, Darul Fikr, Beirut, syamilah<br /> [2] Al-Mugni Ibnu Qudamah 7/344, Darul Fikr, Beirut, cet I, 1402 H, syamilah<br /> [3] Mushannaf ‘Abdurrazzaq (VI/170, no. 10382) dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah<br /> [4] Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (VI/7, no. 16143) dan Siyar A’lamin Nubala’ (V/47)<br /> [5] HR. Al-Bukhari (no. 5069) dan al-Hakim (II/160)<br /> [6] HR. ‘Abdurrazzaq (VI/170, no. 10384), Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (VI/6, no. 16142), Siyar A’lamin Nubala (V/48)</div> </div>

Sindiran Kepada Yang Sudah Layak Menikah

Umar bin Khattab radhiallahu ‘anhu berkata kepada seseorang yang belum menikah padahal ia sudah layak menikah (tidak ada lagi penghalang ...

Baca selengkapnya »

Jadikanlah Akhirat Itu Sebagai Motivasi Kita

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjINLjOr64QL5_7pcEWQB55Y3f8lgwpEw2AX8oroEOEXE3spVVJBCNpRXQbudrVGiP7dloZv-yv65cPV-GmJVkL0LdpNEaOn8byz_xQrgeOENPnO8TB8SV4x0uJzA3MPFK92q3RCfUl2X2/s1600/Jadikanlah+Akhirat+Itu+Sebagai+Motivasi+Kita.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjINLjOr64QL5_7pcEWQB55Y3f8lgwpEw2AX8oroEOEXE3spVVJBCNpRXQbudrVGiP7dloZv-yv65cPV-GmJVkL0LdpNEaOn8byz_xQrgeOENPnO8TB8SV4x0uJzA3MPFK92q3RCfUl2X2/s1600/Jadikanlah+Akhirat+Itu+Sebagai+Motivasi+Kita.png" width="320" /></a></div> Sekarang telah kita ketahui, bahwa dunia sudah memperlihatkan keidahan dan kemewahan serta perhiasannya. Sehingga sebagian dari kita ingin memilikinya dengan menggunakan berbagai macam cara-caranya, sehingga amalan shalih kita pun menjadi taruhannya. naudzubillah summa naudzubillah..<br /> <br /> Itulah yang sering kita lihat pada umat Islam saat ini, Kita gemar melakukan ibadah, namun semata-mata hanya kepentingan dunia. kita beramal, namun mengharapkan pujian manusia. Begitu pula kita juga gemar bangun di tengah malam untuk shalat tahajud, namun dengan tujuan untuk memperlancar rizki dan karir kita. Semua yang dilakukan memang suatu amalan yang baik. Tetapi niat didalam hati senyatanya tidak ikhlas karena Allah,<br /> <br /> Allah Ta’ala berfirman, <i>“Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.”</i> (QS. Hud [11] : 15-16)<br /> <br /> Kita terkadang, yang membuat ter-motivasi untuk beribadah itu adalah dunia. Yaitu seperti yang diatas, ingin meraih kehidupan dunia yang mungkin sebentar lagi kita akan meninggalkannya. beribadah kepada-Nya dengan dua niat, mengharapkan dunia dan juga pahala..<br /> <br /> An-Nasai meriwayatkan, Rasulullah shalallahu alaihi wa salam pernah ditanya, <i>“Bagaimana pendapatmu tentang seseorang yang berperang untuk mendapatkan pahala sekaligus pujian? Apa yang dia peroleh? Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam bersabda, “Ia tidak mendapatkan apa-apa.” Orang tadi mengulangi pertanyaannya tiga kali, dan Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam pun bersabda, “Ia tidak mendapatkan apa-apa.” Kemudia bersabda: “Sesungguhnya Allah subhanahu wa ta'ala tidak menerima suatu amalan melainkan yang dikhususkan untuknya dan untuk mengharap wajah-Nya.”</i> (HR. An-Nasa'i 3140 dalam Al-Jihad dan HR. Abu Dawud 2516 dalam Al-Jihad)<br /> <br /> Maka dari itu, percuma kita beramal shalih jika hanya tujuan kita dunia, Ingatlah.. Jadikanlah akhirat itu sebagai motivasi kita, kenapa? Karna dunia di mata Allah Azza wa Jalla itu sangatlah hina! Dunia dimata Allah lebih hina daripada bangkai keledai atau bangkai kambing, sebagamana disubutkan dalam Hadits.<br /> <br /> Imam Muslim meriwayatkan dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu’anhu, beliau bercerita <i>bahwa suatu ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati pasar melalui sebagian jalan dari arah pemukiman, sementara orang-orang (para sahabat) menyertai beliau. Lalu beliau melewati bangkai seekor kambing yang telinganya cacat (berukuran kecil). Beliau pun mengambil kambing itu seraya memegang telinga nya. Kemudian beliau berkata, “Siapakah di antara kalian yang mau membelinya dengan harga satu dirham?”. Mereka menjawab, “Kami sama sekali tidak berminat untuk memilikinya. Apa yang bisa kami perbuat dengannya?”. Beliau kembali bertanya, “Atau mungkin kalian suka kalau ini gratis untuk kalian?”. Mereka menjawab, “Demi Allah, seandainya hidup pun maka binatang ini sudah cacat, karena telinganya kecil. Apalagi kambing itu sudah mati?” Beliau pun bersabda, <b>“Demi Allah, sesungguhnya dunia lebih hina di sisi Allah daripada bangkai ini di mata kalian.”</b> </i>(HR. Muslim 2957)<br /> <br /> Subhanallah.. Betapa hinanya dunia ini dimata Allah, dan betapa amalan shalih itu mulia di mata Allah Azza wa Jalla. Maka jika kita menginginkan dari amalan shalih kita yang sangat mulia ini dengan sesuatu yang hina berupa kehidupan dunia, Allah tidak Ridha.. Maka amalan shalih yang paling berhak kita harapkan bukanlah dunia, tapi yang lebih mulia dari dunia ini yaitu surga-nya Allah Azza wa jalla.<br /> <br /> Dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu beliau berkata: Kami mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, <i>“Barangsiapa yang (menjadikan) dunia tujuan utamanya maka Allah akan mencerai-beraikan urusannya dan menjadikan kemiskinan/tidak pernah merasa cukup (selalu ada) di hadapannya, padahal dia tidak akan mendapatkan (harta benda) duniawi melebihi dari apa yang Allah tetapkan baginya. Dan barangsiapa yang (menjadikan) akhirat niat (tujuan utama)nya maka Allah akan menghimpunkan urusannya, menjadikan kekayaan/selalu merasa cukup (ada) dalam hatinya, dan (harta benda) duniawi datang kepadanya dalam keadaan rendah (hina, tidak bernilai di hadapannya)” </i>(HR Ibnu Majah no. 4105, Ahmad 5/183, ad-Daarimi no. 229, Ibnu Hibban no. 680, dan lain-lain dengan sanad yang shahih, dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban, al-Bushiri dan syaikh al-Albani)<br /> <br /> Subhanallah betapa mulianya orang beramal shalih yang megharapkan wajah Allah, betapa mulianya orang yang beramal shalih yang mengharapkan kehidupan akhirat. Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala mengumpulkan kita kelak bersama mereka..</blockquote>

Jadikanlah Akhirat Itu Sebagai Motivasi Kita

Sekarang telah kita ketahui, bahwa dunia sudah memperlihatkan keidahan dan kemewahan serta perhiasannya. Sehingga sebagian dari kita ingin...

Baca selengkapnya »