Abdullah bin Abbas Radhiyallahu ‘Anhu (Dari Kuburnya Terdengar Lantunan Ayat Al Qur’an)

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_dTpHcO6GDDlCFMXv9__KPBUombkGCDvsa2NcM5_HXOwUTwrjtydkyR8rOX2OwS_ZlN13EO8iFW9QrEa7aQ2siWPCd2QzjfAkc5fhOh50cHdeND-96FUkq81akIXx4JfPDrHvqVa4hXy/s1600/Abdullah.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_dTpHcO6GDDlCFMXv9__KPBUombkGCDvsa2NcM5_HXOwUTwrjtydkyR8rOX2OwS_ZlN13EO8iFW9QrEa7aQ2siWPCd2QzjfAkc5fhOh50cHdeND-96FUkq81akIXx4JfPDrHvqVa4hXy/s1600/Abdullah.jpg" width="200" /></a></div> <h5> Nasab dan Kelahirannya</h5> Dia adalah Abdullah bin Abbas bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Lu’ay atau lebih dikenal dengan Abdullah bin Abbas. Nasab beliau bertemu dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan beliau merupakan saudara sepupu Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.<br /> <br /> Beliau dilahirkan ditengah-tengah Bani Hasyim tepat tiga tahun sebelum Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berhijrah dari Mekkah ke Madinah. Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu termasuk sahabat yang paling muda, sehingga pada saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam wafat, beliau baru berumur tiga belas tahun.<br /> <h5> Keutamannya Dalam Ilmu Syar’i</h5> Usia belia tidaklah menghalangi Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu untuk menuntut ilmu sebanyak-banyaknya. Sebagai sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam waktu yang tidak lama hidup bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau telah berhasil meriwayatkan seribu enam ratus enam puluh hadits yang disebutkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dalam kitab Shahih milik keduanya.<br /> <br /> Yang tidak kalah penting adalah bahwa dalam usia belia, Ibnu Abbas telah menjadi ahli fiqih serta ahli tafsir yang mana terkumpul pada dirinya lautan ilmu dan terpancar pada dirinya keshalihan seorang sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.<br /> <br /> Beliaulah yang di do'akan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Ya Allah berilah ia pengertian dalam bidang agama dan berilah ia pengetahuan takwil (tafsir)”. Allah mengabulkan doa Nabi-nya..<br /> <br /> Setelah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam wafat, Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu sangat berperan dalam meneruskan dakwah yang dibawa oleh Nabi-Nya, sehingga beliau merupakan guru bagi kaum mulimin pada zamannya, bahkan para sahabat lain pun berguru kepadanya dalam meriwayatkan hadits, tafsir, ilmu faraidh dan sebagainya.<br /> <br /> Dalam sebuah riwayat dikisahkan bahwa suatu ketika Khalifah Umar bin Khaththab radhiyallahu ‘anhu dalam majelisnya mengundang para ulama yang terdiri dari para sahabat peserta perang Badr dan Uhud yang rata-rata telah berusia lanjut. Kemudian Sang Khalifah memanggil Ibnu Abbas untuk ikut duduk di majelisnya.Maka spontan mereka berkata, ”Wahai Amirul Mukminin, mengapa Anda menyertakannya di majelis kita sedangkan ia masih anak muda, bukankah kami juga memiliki anak-anak seusia dengannya?” Untuk menjawab pertanyaan ini Khalifah Umar memerintahkan mereka menafsirkan surat An-Nasr ayat 1-4, ternyata dalam menafsirkan ayat tersebut mereka tidak tepat, bahkan ada yang hanya diam karena tidak tahu tafsir ayat tersebut dan hanya Ibnu Abbas yang dapat menafsirkannya dengan benar yaitu bahwa surat ini menjelaskan ajal Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah dekat. Jelas sudah kelebihan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu dalam bidang ilmu tafsir. (Lihat kitab Riyadush Shalihin juz 1,bab Al-Hatstsu ‘Alal Izdiyad Minal Khair)<br /> <br /> Lalu dalam masalah tilawah membaca ayat Al Qur’an, Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu termasuk sahabat yang terbaik tilawahnya sehingga banyak dari para sahabat yang berguru kepadanya serta menjadikan beliau sebagai imam dalam shalat mereka.<br /> <h5> Keshalihannya</h5> Diriwayatkan dari Abdullah bin Mulaikah berkata, ”Takala aku menemani Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anu dalam perjalanan dari Mekkah menuju Madinah, setiap kali kami tiba di suatu tempat pada malam hari, beliau berdiri untuk shalat disaat orang-orang pulas dalam tidurnya, suatu saat beliau membaca ayat:<br /> <br /> وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ<br /> <br /> “Dan datanglah sakaratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang yang kamu selalu lari daripadanya.” (QS.Qaaf :19)<br /> <br /> Maka ia terus mengulang-ulangnya sembari menangis hingga terbit fajar.”<br /> <br /> Diriwayatkan pula bahwa di kedua belah pipinya terdapat dua garis memanjang yang tidak lain adalah bekas lelehan air matanya yang terus menerus.<br /> <br /> Subhanallah, begitunya Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, tatkala semakin bertambah ilmunya bertambah pula ketakutannya kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Sudah sepatutnya bagi kita untuk menjadikannya panutan.<br /> <h5> Wafatnya</h5> Pada tahun 68 Hijriyah, Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu, sang imam tafsir, fiqh dan hadits, guru para sahabat serta kaum muslimin setelah Nabi mereka, berpulang ke Rahmatullah dalam usia 71 tahun di kota Thaif.<br /> <br /> Pada waktu wafatnya terdapat sebuah kisah yang menggetarkan hati setiap jiwa yang rindu kepada Rabb-nya serta patut kita renungi.<br /> <br /> Marwan bin Syuja’ meriwayatkan dari Sa’id bin Jubair, beliau bercerita, “Tatkala dalam perjalanan mengiringi jenazah Ibnu Abbas, tiba-tiba datang seekor burung putih yang belum pernah dilihat sebelumnya, masuk ke dalam keranda jenazah beliau. Tatkala di cari burung tersebut telah hilang. Kemudian tatkala jenazah Ibnu Abbas diletakkan di liang kuburnya, tiba-tiba terdengar lantunan ayat suci<br /> <br /> يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي<br /> <br /> ”Hai jiwa yang tenang, Kembalilah kepada Rabb-mu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jama’ah hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku…” (QS. Al Fajr: 27-30)<br /> <br /> Dan yang lebih mengherankan tidak diketahui siapa pelantunnya.<br /> <br /> Begitulah jiwa yang tenang, jiwa yang bersih, telah kembali kepada pemiliknya. Seorang Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu yang telah mengabdikan hidupnya untuk ilmu dan ibadah kepada Allah ‘Azza wa Jalla. Mendidik ummat serta membimbing mereka untuk kembali kepada Al Qur’an dan Sunnah, dua hal yang bila manusia berpegang teguh pada keduanya tak akan tersesat selamanya.<br /> <br /> Ya Allah, jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang selalu meniti jejak Nabi-Mu, para sahabat, serta orang-orang yang mengikuti mereka hingga akhir nanti.  Aamiin…<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> ***</div> <br /> Kisah ini disarikan dari Kitab Siyaar A’lam An Nubala’, Imam Syamsudin Adz Dzahabi, jilid 3, hlm: 309, Kitab Al-Ishabah, Ibnu Hajar Al Asqalani jilid 2 hlm: 1074, Shuwar min Hayati Ash Shohabah, Abdurraohman Rafat Basya.<br /> <br /> Sumber: Majalah Lentera Qolbu Edisi 8 Volume 1, Januari-Februari 2011 M</blockquote>

Abdullah bin Abbas Radhiyallahu ‘Anhu (Dari Kuburnya Terdengar Lantunan Ayat Al Qur’an)

Sabtu, Agustus 30, 2014

Nasab dan Kelahirannya Dia adalah Abdullah bin Abbas bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Lu’ay atau lebih dikenal dengan Abdullah bin Abbas. Nasab beliau bertemu dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa s… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Saat Mendidik Anak

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUFtFGzduJ7zCjVY860TncvYh2xsfa0MpfHAy63aS3eVGDFTzdIA5TQY_LZrnoio1YqpMuP_Mm7cWtSTu2-dGDDrd2KShXNVrNsX68kVdmkYqoy7E0SrDzJkiuBF12GiKf2w2VoqmVDvQN/s1600/Saat+Mendidik+Anak.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-left: 1em;"><img border="0" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUFtFGzduJ7zCjVY860TncvYh2xsfa0MpfHAy63aS3eVGDFTzdIA5TQY_LZrnoio1YqpMuP_Mm7cWtSTu2-dGDDrd2KShXNVrNsX68kVdmkYqoy7E0SrDzJkiuBF12GiKf2w2VoqmVDvQN/s1600/Saat+Mendidik+Anak.jpg" width="200" /></a></div> <h5> Biasakanlah menyebutkan DALIL saat mendidik anak…</h5> Syeikh Utsaimin -rahimahullah- mengatakan:<br /> <br /> Sebaiknya anak-anak diberikan pengetahuan tentang hukum-hukum sesuatu beserta dalil-dalilnya… misalnya: ketika kamu mengatakan kepada anakmu: "Bacalah basmalah saat akan makan, dan bacalah hamdalah saat kamu selesai makan!", jika kamu mengatakan itu; maka maksud perintahnya sudah tercapai.<br /> <br /> Tapi bila kamu mengatakan: "Bacalah basmalah saat akan makan, dan bacalah hamdalah saat kamu selesai makan, KARENA Nabi -shallallahu alaihi wasallam- menyuruh (kita) agar membaca basmalah sebelum makan, beliau juga mengatakan: 'Sungguh Allah meridhoi seorang hamba yang memakan sesuap makanan dan dia membaca hamdalah karenanya, dan (seorang hamba) yang meminum seteguk minuman dan dia membaca hamdalah karenanya!"<br /> <br /> Jika kamu melakukan hal ini, kamu akan mendapatkan 2 manfaat:<br /> <br /> Pertama: Kamu membiasakan anakmu untuk mengikuti dalil.<br /> <br /> Kedua: Kamu mendidik anakmu untuk mencintai Rasul -shallallahu alaihi wasallam-, dan bahwa Rasul -shallallahu alaihi wasallam- adalah seorang imam/pemimpin panutan yang wajib diikuti arahan-arahannya.<br /> <br /> Dan hakekat ini banyak dilalaikan, kebanyakan orang mengarahkan anaknya kepada hukum-hukumnya saja, namun dia tidak mengaitkan arahan itu dengan sumbernya, yaitu: Alkitab dan Assunnah. (Lihat Kitab: Al-Qoulul Mufid ala Kitabit Tauhid: 2/423).<br /> <br /> ----------<br /> <br /> Ada MANFAAT KETIGA yang bisa ditambahkan di sini: bahwa ORANG TUA juga akan belajar mengetahui dalil-dalil tersebut, dan menyampaikannya kepada anaknya, sehingga akan berkumpul banyak dalil padanya dan dia dapat menghapalnya dengan mudah karena dibarengi dengan praktek, sebagaimana sebagian Salaf mengatakan, <i>“Kami biasa memohon bantuan dalam menghafalkan ilmu dengan cara mengamalkannya.”</i> (Lihat kitab Miftaah Daaris Sa’aadah 1/344, dan lqtidha’ al-’llmi al-’Amal no. 149). Wallahu a'lam..</blockquote>

Saat Mendidik Anak

Sabtu, Agustus 30, 2014

Biasakanlah menyebutkan DALIL saat mendidik anak… Syeikh Utsaimin -rahimahullah- mengatakan: Sebaiknya anak-anak diberikan pengetahuan tentang hukum-hukum sesuatu beserta dalil-dalilnya… misalnya: ketika kamu mengatakan kepada anakmu: "Bacalah basma… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Nasehat Emas Bagi Pengguna Internet

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbi1xgvIz6anvPKwVwJXZyzRBs-H8ar5WZnfXuFCAswscphYYQv56t4PhFRUpN42kZbTSdB7JOKEJWf6-0f93k7qIdIt95XxC5cCG0Y7yUEctKQQJKLRFXjLjST9iUpdoB4JbcSgPonL9X/s1600/Nasehat-Emas-Bagi-Pengguna-Internet.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbi1xgvIz6anvPKwVwJXZyzRBs-H8ar5WZnfXuFCAswscphYYQv56t4PhFRUpN42kZbTSdB7JOKEJWf6-0f93k7qIdIt95XxC5cCG0Y7yUEctKQQJKLRFXjLjST9iUpdoB4JbcSgPonL9X/s1600/Nasehat-Emas-Bagi-Pengguna-Internet.jpg" /></a></div> Fadhilatusy Syaikh Shalih Al Ustaimin <em>Rahimahullah</em> <br /> <div style="text-align: right;"> <strong></strong><br /> <div class="arab"> <strong>السؤال :</strong></div> <strong> <br /> فضيلة الشيخ! أرجو أن توجه نصائح ذهبية لبعض الشباب الملتزم الذين يعكفون على الإنترنت وجزاكم الله خيراً .<br /> </strong><br /> <div class="arab"> <strong>الجواب :</strong></div> <strong> <br /> (معلوم أن الإنترنت فيه خير وفيه شر، والذي يبتغي فيه الخير يجده، وفيه علوم شرعية وعلوم لغوية وعلوم صناعية وغير ذلك، وفيه شر محض وشر كثير، وقد بلغني أنها في خطورتها أشد من القنوات الفضائية. فنصيحتي لإخواني: بالنسبة للإنترنت أو للقنوات الفضائية أن يتقوا الله في أنفسهم، وأن يعلموا أنهم ما خلقوا لهذا وإنما خلقوا لعبادة الله عز وجل، وأنهم إذا نزلوا بأنفسهم إلى ما يشبه الحيوانات وهو إشباع الرغبات والشهوات فقد خسروا الدنيا والآخرة والعياذ بالله، فعلى إخواني المسلمين أن يحفظوا دينهم، وأن يحفظوا أوقاتهم، وألا يضيعوا هذا العمر الثمين الثمين الثمين، والله لدقيقة واحدة أعز من ألف درهم، أرأيتم إذا حضر الموت لو قيل للإنسان: أعطنا كل الدنيا ونؤجلك دقيقة واحدة لقال: نعم. ولهذا قال الله عز وجل: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [المؤمنون:99-100]. أسأل الله لنا جميعاً حسن الخاتمة، ولهذا جاء في الحديث (ما من ميت يموت إلا ندم، إن كان محسناً ندم ألا يكون ازداد، وإن كان مسيئاً ندم ألا يكون استعتب) احفظ العمر يا أخي، والله إنه لأغلى من الذهب والفضة، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء، اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين)اهـ(اللقاء الشهري ).</strong></div> <br /> <strong>Pertanyaan</strong>:<br /> <em>Fadhilatusy Syaikh</em>, saya menginginkan arahan dan nasehat emas untuk para pemuda <em>multazim</em> (teguh beragama) namun mereka suka sibuk dengan urusan internet. Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.<br /> <br /> <strong>Jawaban</strong>:<br /> Telah diketahui bersama, dalam dunia internet terdapat perkara yang baik dan perkara yang buruk. Orang yang menginginkan kebaikan ia pasti akan menemukannya. Di internet ada banyak ilmu syar’i, ilmu bahasa, ilmu teknologi dan sebagainya. Di internet juga ada banyak kejelekan dan sesuatu murni jeleknya. Saya mendapat informasi bahwa bahaya internet itu lebih dasyhat dari pada channel saluran tv.<br /> <br /> Untuk itu aku nasehatkan kepada saudara-saudaraku terkait dengan bahaya internet ataupun channel tv: Hendaknya diri mereka takut kepada Allah. Agar mereka sadar bahwa mereka diciptakan bukan untuk ini (ngenet) namun untuk beribadah kepada <em>Allah ‘Azza wa Jalla</em>. Dan jika mereka menurunkan derajat mereka dengan melakukan perbuatan seperti yang dilakukan binatang, hanya memenuhi hawa nafsu dan syahwatnya, sungguh mereka akan rugi dunia dan akhirat. <em>Waliyyadzubillah.</em><br /> <em><br /></em> Maka kewajiban saudaraku kaum muslimin hendaknya mereka senantiasa menjaga agamanya, menjaga waktu-waktunya. <strong>Jangan sampai menyia-nyiakan umur yang mahal…yang mahal…yang mahal ini!</strong><br /> <strong><br /></strong> <strong>Demi Allah satu menit itu lebih berharga dari pada 1000 dirham. </strong>Anda bisa renungkan, ketika maut telah datang, lalu manusia ditanya, “Serahkan kepada kami seluruh isi dunia, maka kami akan tunda kematianmu satu menit. Pasti dia akan menjawab, “Ya”.<br /> <br /> Karena inilah Allah <em>Azza wa Jalla</em> berfirman,<br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <div class="arab"> <b>حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ</b></div> </div> <em><br /></em> <em>“Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu, hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata: “Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke dunia), agar aku berbuat amal yang saleh terhadap yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja. </em><em>Dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka dibangkitkan.”</em> (QS. Al Mu’minun: 99-100)<br /> <br /> Aku memohon kepada Allah agar kita semua dimatikan dalam keadaan khusnul khatimah.<br /> <br /> Kedaan mereka juga digambarkan dalam sebuah hadits,<br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <div class="arab"> <b>ما من ميت يموت إلا ندم، إن كان محسناً ندم ألا يكون ازداد، وإن كان مسيئاً ندم ألا يكون استعتب</b></div> </div> <br /> <em>“Tidak ada satupun mayit yang mati kecuali dalam keadaan menyesal. Jika dia orang baik ia menyesal kenapa tidak menambah amalannya. Jika ia orang penuh dosa ia menyesal kenapa dunia tidak segera bertaubat.”</em> (Hadits ini riwayat Imam At Tirmidzi dari sahabat Abu Hurairah <em>radhiallahu’anhu</em> secara marfu’. Syaikh Al Albani mendhaifkannya dalam Dha’if Sunan At Tirmidzi-pen)<br /> <br /> <blockquote> Jagalah waktumu wahai saudaraku. Demi Allah waktu lebih berharga dari pada emas dan perak. Jika manusia tidak mau menyia-nyiakan 1 dirham saja dari uangnya maka bagaimana mungkin ia menyia-nyiakan umur yang menjadi penentu bahagia atau celaka.</blockquote> <br /> <div style="text-align: center;"> Ya Allah jadikan kami termasuk golongan orang-orang yang bahagia.<br /> Ya Allah jadikan kami termasuk golongan orang-orang yang bahagia.<br /> Ya Allah jadikan kami termasuk golongan orang-orang yang bahagia.<br /><em>Ya Rabbal ‘Alamiin.</em></div> <br /> <div style="text-align: right;"> (<em>Al Liqausy Syahriy</em>)</div> </blockquote> <div class="aprieztabs"> <div data-tab="Sumber"> <a href="http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=106826&p=513354" target="_blank">http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=106826&p=513354</a></div> <div data-tab="Penerjemah"> Tim <a href="http://wanitasalihah.com/" targer="_blank">WanitaSalihah.Com</a> Murajaah: Ustadz Ammi Nur Baits</div> </div>

Nasehat Emas Bagi Pengguna Internet

Sabtu, Agustus 30, 2014

Fadhilatusy Syaikh Shalih Al Ustaimin Rahimahullah السؤال : فضيلة الشيخ! أرجو أن توجه نصائح ذهبية لبعض الشباب الملتزم الذين يعكفون على الإنترنت وجزاكم الله خيراً . الجواب : (معلوم أن الإنترنت فيه خير وفيه شر، والذي يبتغي فيه الخير يجده، وفيه علوم شر… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

51 Keutamaan Dzikir

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifdNVNnv-J2YWskgGzgcz43LmUCNC37k_9Tlr_VEcsGgzoz6xKSKezkL-oZvVbIOWrXh2WlWEchA2jSPjqnpxufg1BB2UtHNFDzd07Cv4Fve_t3y904VEPHoMAxychZPhlle-gM8jL2XVn/s1600/dzikir.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-left: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifdNVNnv-J2YWskgGzgcz43LmUCNC37k_9Tlr_VEcsGgzoz6xKSKezkL-oZvVbIOWrXh2WlWEchA2jSPjqnpxufg1BB2UtHNFDzd07Cv4Fve_t3y904VEPHoMAxychZPhlle-gM8jL2XVn/s1600/dzikir.jpg" width="200" /></a></div> Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya.<br /> <br /> Berikut adalah keutamaan-keutamaan dzikir yang disarikan oleh <b>Ibnu Qayyim Al Jauziyah dalam kitabnya Al Wabilush Shoyyib</b>. Moga bisa menjadi penyemangat bagi kita untuk menjaga lisan ini untuk terus berdzikir, mengingat Allah daripada melakukan hal yang tiada guna.<br /> <br /> <b>(1)</b> mengusir setan.<br /> <br /> <b>(2)</b> mendatangkan ridho Ar Rahman.<br /> <br /> <b>(3)</b> menghilangkan gelisah dan hati yang gundah gulana.<br /> <br /> <b>(4)</b> hati menjadi gembira dan lapang.<br /> <br /> <b>(5)</b> menguatkan hati dan badan.<br /> <br /> <b>(6)</b> menerangi hati dan wajah menjadi bersinar.<br /> <br /> <b>(7)</b> mendatangkan rizki.<br /> <br /> <b>(8)</b> orang yang berdzikir akan merasakan manisnya iman dan keceriaan.<br /> <br /> <b>(9)</b> mendatangkan cinta Ar Rahman yang merupakan ruh Islam.<br /> <br /> <b>(10)</b> mendekatkan diri pada Allah sehingga memasukkannya pada golongan orang yang berbuat ihsan yaitu beribadah kepada Allah seakan-akan melihatnya.<br /> <br /> <b>(11)</b> mendatangkan inabah, yaitu kembali pada Allah ‘azza wa jalla. Semakin seseorang kembali pada Allah dengan banyak berdzikir pada-Nya, maka hatinya pun akan kembali pada Allah dalam setiap keadaan.<br /> <br /> <b>(12)</b> seseorang akan semakin dekat  pada Allah sesuai dengan kadar dzikirnya pada Alalh ‘azza wa jalla. Semakin ia lalai dari dzikir, ia pun akan semakin jauh dari-Nya.<br /> <br /> <b>(13)</b> semakin bertambah ma’rifah (mengenal Allah). Semakin banyak dzikir, semakin bertambah ma’rifah seseorang pada Allah.<br /> <b>(14)</b> mendatangkan rasa takut pada Rabb ‘azza wa jalla dan semakin menundukkan diri pada-Nya. Sedangkan orang yang lalai dari dzikir, akan semakin terhalangi dari rasa takut pada Allah.<br /> <br /> <b>(15)</b> meraih apa yang Allah sebut dalam ayat,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Maka ingatlah pada-Ku, maka Aku akan mengingat kalian.”</i> (QS. Al Baqarah: 152). Seandainya tidak ada keutamaan dzikir selain yang disebutkan dalam ayat ini, maka sudahlah cukup keutamaan yang disebut.<br /> <br /> <b>(16)</b> hati akan semakin hidup. Ibnul Qayyim pernah mendengar gurunya, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Dzikir pada hati semisal air yang dibutuhkan ikan. Lihatlah apa yang terjadi jika ikan tersebut lepas dari air?”</i><br /> <br /> <b>(17)</b> hati dan ruh semakin kuat. Jika seseorang melupakan dzikir maka kondisinya sebagaimana badan yang hilang kekuatan. Ibnul Qayyim rahimahullah menceritakan bahwa Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah sesekali pernah shalat Shubuh dan beliau duduk berdzikir pada Allah Ta’ala sampai beranjak siang. Setelah itu beliau berpaling padaku dan berkata, <i>‘Ini adalah kebiasaanku di pagi hari. Jika aku tidak berdzikir seperti ini, hilanglah kekuatanku.’</i> –atau perkataan beliau yang semisal ini-.<br /> <br /> <b>(18)</b> dzikir menjadikan hati semakin kilap yang sebelumnya berkarat. Karatnya hati adalah disebabkan karena lalai dari dzikir pada Allah. Sedangkan kilapnya hati adalah dzikir, taubat dan istighfar.<br /> <br /> <b>(19)</b> menghapus dosa karena dzikir adalah kebaikan terbesar dan kebaikan akan menghapus kejelekan.<br /> <br /> <b>(20)</b> menghilangkan kerisauan. Kerisauan ini dapat dihilangkan dengan dzikir pada Allah.<br /> <br /> <b>(21)</b> ketika seorang hamba rajin mengingat Allah, maka Allah akan mengingat dirinya di saat ia butuh.<br /> <br /> <b>(22)</b> jika seseorang mengenal Allah dalam  keadaan lapang, Allah akan mengenalnya dalam keadaan sempit.<br /> <br /> <b>(23)</b> menyelematkan seseorang dari adzab neraka.<br /> <br /> <b>(24)</b> dzikir menyebabkan turunnya sakinah (ketenangan), naungan rahmat, dan dikelilingi oleh malaikat.<br /> <br /> <b>(25)</b> dzikir menyebabkan lisan semakin sibuk sehingga terhindar dari ghibah (menggunjing), namimah (adu domba), dusta, perbuatan keji dan batil.<br /> <br /> <b>(26)</b> majelis dzikir adalah majelis para malaikat dan majelis orang yang lalai dari dzikir adalah majelis setan.<br /> <br /> <b>(27)</b> orang yang berzikir begitu bahagia, begitu pula ia akan membahagiakan orang-orang di sekitarnya.<br /> <br /> <b>(28)</b> akan memberikan rasa aman bagi seorang hamba dari kerugian di hari kiamat.<br /> <br /> <b>(29)</b> karena tangisan orang yang berdzikir, maka Allah akan memberikan naungan ‘Arsy padanya di hari kiamat yang amat panas.<br /> <br /> <b>(30)</b> sibuknya seseorang pada dzikir adalah sebab Allah memberi untuknya lebih dari yang diberikan pada peminta-minta.<br /> <br /> <b>(31)</b> dzikir adalah ibadah yang paling ringan, namun ibadah tersebut amat mulia.<br /> <br /> <b>(32)</b> dzikir adalah tanaman surga.<br /> <br /> <b>(33)</b> pemberian dan keutamaan yang diberikan pada orang yang berdzikir, tidak diberikan pada amalan lainnya.<br /> <br /> <b>(34)</b> senantiasa berdzikir pada Allah menyebabkan seseorang tidak mungkin melupakan-Nya. Orang yang melupakan Allah adalah sebab sengsara dirinya dalam kehidupannya dan di hari ia dikembalikan. Seseorang yang melupakan Allah menyebabkan ia melupakan dirinya dan maslahat untuk dirinya. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri. Mereka Itulah orang-orang yang fasik.”</i> (QS. Al Hasyr: 19)<br /> <br /> <b>(35)</b> dzikir adalah cahaya bagi pemiliknya di dunia, kubur, dan hari berbangkit.<br /> <br /> <b>(36)</b> dzikir adalah ro’sul umuur (inti segala perkara). Siapa yang dibukakan baginya kemudahan dzikir, maka ia akan memperoleh berbagai kebaikan. Siapa yang luput dari pintu ini, maka luputlah ia dari berbagai kebaikan.<br /> <br /> <b>(37)</b> dzikir akan memperingatkan hati yang tertidur lelap. Hati bisa jadi sadar dengan dzikir.<br /> <br /> <b>(38)</b> orang yang berdzikir akan semakin dekat dengan Allah dan bersama dengan-Nya. Kebersamaan di sini adalah dengan kebersamaan yang khusus, bukan hanya sekedar Allah itu bersama dalam arti mengetahui atau meliputi. Namun kebersamaan ini menjadikan lebih dekat, mendapatkan perwalian, cinta, pertolongan dan taufik Allah. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan.”</i> (QS. An Nahl: 128)<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Dan Allah beserta orang-orang yang sabar.”</i> (QS. Al Baqarah: 249)<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Dan Sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.”</i> (QS. Al ‘Ankabut: 69)<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Janganlah kamu berduka cita, Sesungguhnya Allah beserta kita.”</i> (QS. At Taubah: 40)<br /> <br /> <b>(39)</b> dzikir itu dapat menyamai seseorang yang memerdekakan budak, menafkahkan harta, dan menunggang kuda di jalan Allah, serta juga dapat menyamai seseorang yang berperang dengan pedang di jalan Allah.<br /> <br /> Sebagaimana terdapat dalam hadits,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ . فِى يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Barangsiapa yang mengucapkan ‘Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku, wa lahul hamdu, wa huwa ‘ala kulli syain qodiir dalam sehari sebanyak 100 kali, maka itu seperti memerdekakan 10 budak.”[</i>1]<br /> <br /> <b>(40)</b> dzikir adalah inti dari bersyukur. Tidaklah bersyukur pada Allah Ta’ala orang yang enggan berdzikir. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda pada Mu’adz,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>« يَا مُعَاذُ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ ». فَقَالَ « أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ فِى دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ »</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Wahai Mu’adz, demi Allah, sungguh aku mencintaimu. Demi Allah, aku mencintaimu.” Lantas Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku menasehatkan kepadamu –wahai Mu’adz-, janganlah engkau tinggalkan di setiap akhir shalat bacaan ‘Allahumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatik’ (Ya Allah tolonglah aku untuk berdzikir dan bersyukur serta beribadah yang baik pada-Mu).”</i>[2] Dalam hadits ini digabungkan antara dzikir dan syukur. Begitu pula Allah Ta’ala menggabungkan antara keduanya dalam firman Allah Ta’ala,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.”</i> (QS. Al Baqarah: 152). Hal ini menunjukkan bahwa penggabungan dzikir dan syukur merupakan jalan untuk meraih bahagia dan keberuntungan.<br /> <br /> <b>(41)</b> makhluk yang paling mulia adalah yang bertakwa yang lisannya selalu basah dengan dzikir pada Allah. Orang seperti inilah yang menjalankan perintah dan menjauhi larangan Allah. Ia pun menjadikan dzikir sebagai syi’arnya.<br /> <br /> <b>(42)</b> hati itu ada yang keras dan meleburnya dengan berdzikir pada Allah. Oleh karena itu, siapa yang ingin hatinya yang keras itu sembuh, maka berdzikirlah pada Allah.<br /> <br /> Ada yang berkata kepada Al Hasan, <i>“Wahai Abu Sa’id, aku mengadukan padamu akan kerasnya hatiku.” Al Hasan berkata, “Lembutkanlah dengan dzikir pada Allah.”</i><br /> <br /> Karena hati  ketika semakin lalai, maka semakin keras hati tersebut. Jika seseorang berdzikir pada Allah, lelehlah kekerasan hati tersebut sebagaimana timah itu meleleh dengan api. Maka kerasnya hati akan meleleh semisal itu, yaitu dengan dzikir pada Allah ‘azza wa jalla.<br /> <br /> <b>(43)</b> dzikir adalah obat hati sedangkan lalai dari dzikir adalah penyakit hati. Obat hati yang sakit adalah dengan berdzikir pada Allah.<br /> <br /> Mak-huul, seorang tabi’in, berkata, <i>“Dzikir kepada Allah adalah obat (bagi hati). Sedangkan sibuk membicarakan (‘aib) manusia, itu adalah penyakit.”</i><br /> <br /> <b>(44)</b> tidak ada sesuatu yang membuat seseorang mudah meraih nikmat Allah dan selamat dari murka-Nya selain dzikir pada Allah. Jadi dzikir adalah sebab datangnya dan tertolaknya murka Allah. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu.”</i> (QS. Ibrahim: 7). Dzikir adalah inti syukur sebagaimana telah disinggung sebelumnya. Sedangkan syukur akan mendatangkan nikmat dan semakin bersyukur akan membuat nikmat semakin bertambah.<br /> <br /> <b>(45)</b> dzikir menyebabkan datangnya shalawat Allah dan malaikatnya bagi orang yang berdzikir. Dan siapa saja yang mendapat shalawat (pujian) Allah dan malaikat, sungguh ia telah mendapatkan keuntungan yang besar. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya diwaktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman.”</i> (QS. Al Ahzab: 41-43)<br /> <br /> <b>(46)</b> dzikir kepada Allah adalah pertolongan besar agar seseorang mudah melakukan ketaatan. Karena Allah-lah yang menjadikan hamba mencintai amalan taat tersebut, Dia-lah yang memudahkannya dan menjadikan terasa nikmat melakukannya. Begitu pula Allah yang menjadikan amalan tersebut sebagai penyejuk mata, terasa nikmat dan ada rasa gembira. Orang yang rajin berdzikir tidak akan mendapati kesulitan dan rasa berat ketika melakukan amalan taat tersebut, berbeda halnya dengan orang yang lalai dari dzikir. Demikianlah banyak bukti yang menjadi saksi akan hal ini.<br /> <br /> <b>(47)</b> dzikir pada Allah akan menjadikan kesulitan itu menjadi mudah, suatu yang terasa jadi beban berat akan menjadi ringan, kesulitan pun akan mendapatkan jalan keluar. Dzikir pada Allah benar-benar mendatangkan kelapangan setelah sebelumnya tertimpa kesulitan.<br /> <br /> <b>(48)</b> dzikir pada Allah akan menghilangkan rasa takut yang ada pada jiwa dan ketenangan akan selalu diraih. Sedangkan orang yang lalai dari dzikir akan selalu merasa takut dan tidak pernah merasakan rasa aman.<br /> <br /> <b>(49)</b> dzikir akan memberikan seseorang kekuatan sampai-sampai ia bisa melakukan hal yang menakjubkan. Itulah karena disertai dengan dzikir. Contohnya adalah Ibnu Taimiyah yang sangat menakjubkan dalam perkataan, tulisannya, dan kekuatannya. Tulisan Ibnu Taimiyah yang ia susun sehari sama halnya dengan seseorang yang menulis dengan menyalin tulisan selama seminggu atau lebih. Begitu pula di medan peperangan, beliau terkenal sangat kuat. Inilah suatu hal yang menakjubkan dari orang yang rajin berdzikir.<br /> <br /> <b>(50)</b> orang yang senantiasa berdzikir ketika berada di jalan, di rumah, di lahan yang hijau, ketika safar, atau di berbagai tempat, itu akan membuatnya mendapatkan banyak saksi di hari kiamat. Karena tempat-tempat tadi, gunung dan tanah, akan menjadi saksi bagi seseorang di hari kiamat. Kita dapat melihat hal ini pada firman Allah Ta’ala,<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b>إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5)</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <i>“Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat), dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya, dan manusia bertanya: “Mengapa bumi (menjadi begini)?”, pada hari itu bumi menceritakan beritanya, karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.”</i> (QS. Az Zalzalah: 1-5)<br /> <br /> <b>(51)</b> jika seseorang menyibukkan diri dengan dzikir, maka ia akan terlalaikan dari perkataan yang batil seperti ghibah (menggunjing), namimah (mengadu domba), perkataan sia-sia, memuji-muji manusia, dan mencela manusia. Karena lisan sama sekali tidak bisa diam. Lisan boleh jadi adalah lisan yang rajin berdzikir dan boleh jadi adalah lisan yang lalai. Kondisi lisan adalah salah satu di antara dua kondisi tadi. Ingatlah bahwa jiwa jika tidak tersibukkan dengan kebenaran, maka pasti akan tersibukkan dengan hal yang sia-sia.[3]<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat.</div> </blockquote> <div class="aprieztabs"> <div data-tab="Footnote"> [1] HR. Bukhari no. 3293 dan Muslim no. 2691<br /> [2] HR. Abu Daud no. 1522, An Nasai no. 1303, dan Ahmad 5/244. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih<br /> [3] Disarikan dari Al Wabilush Shoyyib, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, tahqiq: ‘Abdurrahman bin Hasan bin Qoid, terbitan Dar ‘Alam Al Fawaid, 94-198.</div> <div data-tab="Salinan"> Dari website <a href="http://rumaysho.com/amalan/51-keutamaan-dzikir-1596" target="_blank">rumaysho.com</a></div> </div>

51 Keutamaan Dzikir

Kamis, Agustus 28, 2014

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. Berikut adalah keutamaan-keutamaan dzikir yang disarikan oleh Ibnu Qayyim Al Jauziyah dalam kitabnya Al Wabilush Shoyyib. Moga bisa men… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Ebook Offline Asy Syariah

<blockquote><h6> Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji hanya milik Allah yang telah melebihkan anak Adam (manusia) dengan ilmu dan amal atas semesta alam. Semoga sholawat serta salam tetap terlimpahkan kepada Nabi Muhammad, penghulu (tokoh) orang arab dan orang arab pegunungan ('Ajam). Begitu juga sholawat dan salam tetap terlimpahkan kepada sahabat-sahabat beliau yang merupakan sumber ilmu pengetahuan dan hikmah. Ammaa ba'du..<br /> <br /> Alhamdulillah, ebook atau situs offline dari <a href="http://asysyariah.com/" target="_blank">asysyariah.com</a> / Asy syariah s/d Edisi 096 dapat antum download serta membacanya dirumah..<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Screenshot:<br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7Sa8HsMtIXkk_sqzyajSH66XMJFY6MJiUfXt5BPYH3PXy8xPp0kLjTdXv3qaGPz3We_UQEGXlHsDdbWudfDgT4vHaDyXIp-JEHQIgI-nxu0Yn9q5tlKRzYZQiSw5OKPxc3CoVmxNyYrH/s1600/asysyariah.com.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7Sa8HsMtIXkk_sqzyajSH66XMJFY6MJiUfXt5BPYH3PXy8xPp0kLjTdXv3qaGPz3We_UQEGXlHsDdbWudfDgT4vHaDyXIp-JEHQIgI-nxu0Yn9q5tlKRzYZQiSw5OKPxc3CoVmxNyYrH/s1600/asysyariah.com.png" width="602" /></a><br /> <br /> Download Mediafire: <a href="http://www.mediafire.com/download/1ogf3r97k6jk7y3" target="_blank">asysyariah.com.rar 48.1 MB</a><br /> Download 4shared: <a href="http://www.4shared.com/rar/idJSw466ba" target="_blank">asysyariah.com.rar 48.1 MB</a></div><br /> Saudaraku, janganlah tanyakan bagaimana keadaan Para Ulama Salaf dahulu dalam menuntut ilmu. Tapi tanyakanlah pada diri kita sendiri, bukankah Allah Azza wa Jalla sudah dan sangat memudahkan kita dalam belajar..??<br /> <br /> Dari Abu Yahya Badrussalam, Lc, ~Semoga Allah Merahmatinya~ pernah berkata: "Yang kita takuti kelak pada hari kita diperhadapkan kepada Allah, yaitu ketika Allah berkata: 'Wahai Hamba-Ku, mengapa engkau tidak tahu. Bukankah sudah dipermudahkan untuk engkau pelajari..'."<br /> <br /> Demikianlah, Wallahu A'lam Bishawab. Semoga bisa bermanfaat dan mari bagikan EBook ini, semoga bisa menjadi amal ibadah untuk kita semua..</h6></blockquote>

Ebook Offline Asy Syariah

Sabtu, Agustus 23, 2014

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji hanya milik Allah yang telah melebihkan anak Adam (manusia) dengan ilmu dan amal atas semesta alam. Semoga sholawat serta salam tetap terlimpahkan kepada Nabi Muhammad, p… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Ebook Offline Almanhaj or id

<blockquote> <h6> Segala puji hanya bagi Allah Rabb semesta alam. Shalawat serta salam semoga Allah limpahkan kepada Rasul-Nya yang mulia, penutup para nabi-Nya, juga kepada segenap keluarga, sahabat, serta siapa saja yang berpegang teguh kepada sunnah beliau dan berpedoman kepada petunjuk beliau hingga hari pembalasan. Ammaa ba'du..<br /> <br /> Alhamdulillah, ebook atau situs offline dari <a href="http://www.almanhaj.or.id/" target="_blank">almanhaj.or.id</a> versi terbaru dapat antum download serta membacanya dirumah..<br /> <br /> Website ini tidaklah lepas dari kekurangannya. Namun ia memiliki banyak kelebihan.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b>Screenshot: Almanhaj or id (10 Februari 2015)</b><br /> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB2oykL6iHu8c7WsBFMNO4Tn4uALwRwaf6Al6Yl3aPIFeA3mC6xgQYjW6nf0MXp1GIAmkAzthiXMpNei42JPZTOxSFR6iJT6hMNYeVzvyRE8XqiWxnhprKoI62MFfRWtkXpF2JFnSGjMQw/s1600/manhaj.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB2oykL6iHu8c7WsBFMNO4Tn4uALwRwaf6Al6Yl3aPIFeA3mC6xgQYjW6nf0MXp1GIAmkAzthiXMpNei42JPZTOxSFR6iJT6hMNYeVzvyRE8XqiWxnhprKoI62MFfRWtkXpF2JFnSGjMQw/s1600/manhaj.png" width="640" /></a><br /> <br /> <b>HTTRACK</b><br /> Download Mediafire: <a href="http://www.mediafire.com/download/7a574yi83jqewx3" target="_blank">Almanhaj or id (10 Februari 2015).rar 68.78 MB</a><br /> Download 4shared: <a href="http://www.4shared.com/rar/DA7Pi1lcce" target="_blank">Almanhaj or id (10 Februari 2015).rar 68.8 MB</a><br /> <br /> CHM<br /> Download Mediafire: <a href="http://www.mediafire.com/download/v7nfcufprulzu4y" target="_blank">Almanhaj or id (10 Februari 2015).rar 70.6 MB</a><br /> Download 4shared: <a href="http://www.4shared.com/rar/u8ufaBbGce" target="_blank">Almanhaj or id (10 Februari 2015).rar 70.6 MB</a><br /></div> <br /> Saudaraku, janganlah tanyakan bagaimana keadaan Para Ulama Salaf dahulu dalam menuntut ilmu. Tapi tanyakanlah pada diri kita sendiri, bukankah Allah Azza wa Jalla sudah dan sangat memudahkan kita dalam belajar..??<br /> <br /> Dari Abu Yahya Badrussalam, Lc, ~Semoga Allah Merahmatinya~ pernah berkata: "Yang kita takuti kelak pada hari kita diperhadapkan kepada Allah, yaitu ketika Allah berkata: 'Wahai Hamba-Ku, mengapa engkau tidak tahu. Bukankah sudah dipermudahkan untuk engkau pelajari..'."<br /> <br /> Demikianlah, Wallahu A'lam Bishawab. Semoga bisa bermanfaat dan mari bagikan EBook ini, semoga bisa menjadi amal ibadah untuk kita semua..<br /> <br /> <span style="color: red;"> KETERANGAN..</span><br /> Insyaallah.. Artikel ini akan kami perbaharui dalam tiap bulannya..</h6> </blockquote>

Ebook Offline Almanhaj or id

Rabu, Agustus 20, 2014

Segala puji hanya bagi Allah Rabb semesta alam. Shalawat serta salam semoga Allah limpahkan kepada Rasul-Nya yang mulia, penutup para nabi-Nya, juga kepada segenap keluarga, sahabat, serta siapa saja yang berpegang teguh kepada sunnah beliau dan ber… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Penciptaan Adam dan Keturunannya

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj33GBmFPVBm_TdISrWRr95kVWxAqe9NllFj7NlcgKuwZAefsAX4U7I1X3OXZUVxJUWLfbdFDS250u2i55R-6cOQ9Z6abJnPf74wPKt2mtERpMGkIPf0NYnR6ceY7gPaPQ1Nq_f6x8ZCDrB/s1600/AyoBacaAlkitab.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-left: 1em;"><img border="0" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj33GBmFPVBm_TdISrWRr95kVWxAqe9NllFj7NlcgKuwZAefsAX4U7I1X3OXZUVxJUWLfbdFDS250u2i55R-6cOQ9Z6abJnPf74wPKt2mtERpMGkIPf0NYnR6ceY7gPaPQ1Nq_f6x8ZCDrB/s1600/AyoBacaAlkitab.jpg" width="320" /></a></div> <h5> KITAB SHAHIH BUKHARI : "Bab: Penciptaan Adam dan keturunannya"</h5> No. Hadist: 3079<br /> Telah bercerita kepadaku 'Abdullah bin Muhammad telah bercerita kepada kami 'Abdur Razaq dari Ma'mar dari Hammam dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Dahulu Allah mencipta Adam 'alaihissalam yang tingginya enam puluh hasta (tangan kalian) kemudian berfirman: "Pergilah kamu dan berilah salam kepada mereka para malaikat dan dengarkanlah bagaimana mereka menjawab salam penghormatan kepadamu dan juga salam penghormatan dari anak keturunanmu". Maka Adam menyampaikan salam: "As-Salaamu 'alaikum" (salam sejahtera untuk kalian). Mereka menjawab; "as-salaamu 'alaika wa rahmatullah" (salam sejahtera dan rahmat Allah buat kamu) Mereka menambahkan kalimat wa rahmatullah". Nanti setiap orang yang masuk surga bentuknya seperti Adam alaihissalam dan manusia terus saja berkurang (tingginya) sampai sekarang".<br /> <br /> No. Hadist: 3080<br /> Telah bercerita kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah bercerita kepada kami Jarir dari 'Umarah dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Rombongan pertama yang masuk surga rupa mereka seperti bentuk bulan saat purnama kemudian diikuti oleh rombongan berikutnya yang rupanya bagaikan bintang-bintang yang bercahaya di langit, mereka tidak akan pernah membuang air besar di dalamnya, tidak kencing, tidak meludah dan tidak pula beringus. Sisir-sisir mereka terbuat dari emas, keringat mereka seharum minyak misik dan tempat perapian mereka terbuat dari kayu cendana yang sedemikian wangi. Istri-istri mereka adalah bidadari yang dicipta secara bersamaan (sekaligus, satu waktu) bentuk seperti nenek moyang mereka, Adam 'alaihissalam, yang tingginya enam puluh hasta yang menjulang ke langit".<br /> <br /> No. Hadist: 3081<br /> Telah bercerita kepada kami Musaddad telah bercerita kepada kami Yahya dari Hisyam bin 'Urwah dari bapaknya dari Zainab binti Abu Salamah dari Ummu Salamah bahwa Ummu Sulaim berkata; Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah tidak pernah malu (dalam menerangkan) kebenaran. Apakah seorang wanita wajib mandi bila bermimpi?". Beliau menjawab: "Ya, jika dia melihat air". Ummu Salamah tertawa lalu berkata; "Apakah wanita bermimpi?". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Ya, lantas karena alasan apa seorang anak bisa mirip orangtuanya?".<br /> <br /> No. Hadist: 3082<br /> Telah bercerita kepada kami Muhammad bin Salam telah mengabarkan kepada kami Al Fazariy dari Humaid dari Anas radliallahu 'anhu berkata; 'Abdullah bin Salam telah mendengar berita kedatangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ke Madinah maka dia menemui Beliau dan berkata; "Aku akan bertanya tiga perkata yang tidak akan dapat diketahui kecuali oleh seorang Nabi. Dia bertanya; "Apakah tanda-tanda pertama hari qiyamat?, dan apakah makanan pertama penghuni surga dan bagaimana seorang anak bisa mirip dengan ayahnya dan bagaimana bisa mirip dengan ibunya?. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Baru saja Jibril 'alaihissalam memberitahu aku". Dia berkata; Maka 'Abdullah bin Salam berkata; "Dia (Jibnril) adalah malaikat yang sangat dimusuhi orang Yahudi". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Adapun tanda pertama hari qiyamat adalah api yang muncul dan akan menggiring manusia dari timur menuju barat. Dan adapun makanan pertama penduduk surga adalah hati ikan hiu sedangkan kemiripan seorang anak dengan bapaknya adalah apabila sang suami mendatangi istrinya, apabila air mani suami mendahului air mani istrinya berarti akan lahir anak yang mirip dengan bapaknya, sebaliknya apabila air mani istrinya mendahului air mani suaminya maka akan lahir anak yang mirip dengan ibunya". Maka 'Abdullah bin Salam berkata; "Aku bersaksi bahwa baginda adalah Rasulullah". Kemudian dia berkata lagi; "Wahai Rasulullah, orang-orang Yahudi adalah kaum yang sedemikian pembohong (menuduh) jika mereka mengetahui keIslamanku ini. Sebelum baginda bertanya mereka, mereka juga telah mendustaiku disisimu". Lalu datanglah orang-orang Yahudi sedang 'Abdullah masuk ke dalam rumah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Bagaimana tanggapan kalian mengenai laki-laki yang bernama 'Abdullah bin Salam di kalangan kalian?". Mereka menjawab; "Dia adalah orang 'alim kami dan putra dari 'alim kami dan orang kepercayaan kami putra dari orang kepercayaan kami". Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata lagl: "Bagaimana pendapat kalian jika 'Abdullah bin Salam memeluk Islam?". Mereka menjawab; "Semoga dia dilindungi Allah dari perbuatan itu". Lalu 'Abdullah bin Salam keluar seraya berkata; "Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhaq disembah selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah". Maka mereka berkata; "Dia ini orang yang paling buruk diantara kami dan putra dari orang yang buruk". Lalu mereka pegi.<br /> <br /> No. Hadist: 3083<br /> Telah bercerita kepada kami Busyr bin Muhammad telah mengabarkan kepada kami 'Abdullah telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dari Hammam dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti hadit di atas, yakni; "Seandainya bukan karena perbuatan Bani Isra'il maka daging tidak akan membusuk dan seandainya bukan karena Hawa' (istri Nabi Adam alaihissalam) tentu wanita tidak akan mengkhiyanati suaminya".<br /> <br /> No. Hadist: 3084<br /> Telah bercerita kepada kami Abu Kuraib dan Musa bin Hizam keduanya berkata, telah bercerita kepada kami dari Za'idah dari Maisarah Al Asyka'iy dari Abu Hazim dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nasehatilah para wanita karena wanita diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok dan yang paling bengkok dari tulang rusuk adalah pangkalnya, jika kamu mencoba untuk meluruskannya maka dia akan patah namun bila kamu biarkan maka dia akan tetap bengkok. Untuk itu nasehatilah para wanita".<br /> <br /> No. Hadist: 3085<br /> Telah bercerita kepada kami 'Umar bin Hafsh telah bercerita kepada kami bapakku telah bercerita kepada kami Al A'masy telah bercerita kepada kami Zaid bin Wahb telah bercerita kepada kami 'Abdullah telah bercerita kepada kami Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan dialah orang yang jujur dan berita yang dibawanya adalah benar: ""Setiap orang dari kalian telah dikumpulkan dalam penciptaannya ketika berada di dalam perut ibunya selama empat puluh hari kemudian menjadi 'alaqah (zigot) selama itu pula kemudian menjadi mudlghah (segumpal daging) selama itu pula kemudian Allah mengirim malaikat yang diperintahkan dengan empat ketetapan (dan dikatakan kepadanya), tulislah amalnya, rezekinya, ajalnya dan sengsara dan bahagianya lalu ditiupkan ruh kepadanya. Dan sungguh seseorang akan ada yang beramal dengan amal-amal penghuni neraka hingga tak ada jarak antara dirinya dengan neraka kecuali sejengkal saja lalu dia didahului oleh catatan (ketetapan taqdirnya) hingga dia beramal dengan amalan penghuni surga kemudian masuk surga, dan ada juga seseorang yang beramal dengan amal-amal penghuni surga hingga tak ada jarak antara dirinya dengan surga kecuali sejengkal saja, lalu dia didahului oleh catatan (ketetapan taqdirnya) hingga dia beramal dengan amalan penghuni neraka lalu dia masuk neraka".<br /> <br /> No. Hadist: 3086<br /> Telah bercerita kepada kami Abu an-Nu'man telah bercerita kepada kami Hammad bin Zaid dari 'Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anas dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah Ta'ala menugaskan satu malaikat dalam rahim seseorang. Malaikat itu berkata; "Wahai Rabb, sekarang baru sperma, wahai Rabb, segumpal darah, wahai Rabb (sekarang jadi) segumpal daging". Maka bila Allah menghendaki menciptakan janin itu, malaikat itu berkata; "Wahai Rabb, laki-laki, wahai Rabb (atau) perempuan, Wahai Rabb sengsara atau bahagia, bagaimana rezekinya, kapan ajalnya. Demikianlah ditulis ketetapannya selagi berada di dalam perut ibunya".<br /> <br /> No. Hadist: 3087<br /> Telah bercerita kepada kami Qais bin Hafsh telah bercerita kepada kami Khalid bin Al Harits telah bercerita kepada kami Syu'bah dari Abu 'Imran Al Jawniy dari Anas, dia memarfu'kannya, (Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda): "Sesungguhnya Allah berfirman kepada seorang penduduk neraka yang paling ringan siksaannya,: "Seandainya kamu memiliki sesuatu dari kekayaan bumi apakah kamu akan menggunakannya untuk menebus dirimu?". Orang itu menjawab; "Ya". Maka Allah berfirman: "Sungguh aku dahulu meminta darimu sesuatu yang lebih ringan dari itu, tepatnya saat kamu berada di dalam perut ibumu, yaitu agar kamu tidak menyekutukan aku namun kamu enggan dan tetap berbuat syirik".<br /> <br /> No. Hadist: 3088<br /> Telah bercerita kepada kami 'Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah bercerita kepada kami bapakku telah bercerita kepada kami Al A'masy berkata telah bercerita kepadaku 'Abdullah bin Murrah dari Masruq dari 'Abdullah radliallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak satupun jiwa yang terbunuh secara zhalim melainkan anak Adam yang pertama ikut menanggung dosa pertumpahan darah itu karena dialah orang pertama yang mencontahkan pembunuhan".</blockquote>

Penciptaan Adam dan Keturunannya

Minggu, Agustus 17, 2014

KITAB SHAHIH BUKHARI : "Bab: Penciptaan Adam dan keturunannya" No. Hadist: 3079 Telah bercerita kepadaku 'Abdullah bin Muhammad telah bercerita kepada kami 'Abdur Razaq dari Ma'mar dari Hammam dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dari Nabi shallallah… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Bacaan Setelah Membaca Al Qur’an

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3txfnVTEtJleP_UaWWWYZpP0vxojPa9lYf6Ox0l-ijj2LnDzO9GUUYsLMu48PeRj2e_g10qEC7UCcMM5-7b8xZmSE2qxywQAWBrvpIlVZkKGURXLjO325wB-F-dB-NmvWLO69pUOsFig/s1600/Bacaan+Setelah+Membaca+Al+Qur%E2%80%99an.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-left: 1em;"><img border="0" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3txfnVTEtJleP_UaWWWYZpP0vxojPa9lYf6Ox0l-ijj2LnDzO9GUUYsLMu48PeRj2e_g10qEC7UCcMM5-7b8xZmSE2qxywQAWBrvpIlVZkKGURXLjO325wB-F-dB-NmvWLO69pUOsFig/s1600/Bacaan+Setelah+Membaca+Al+Qur%E2%80%99an.jpg" width="320" /></a></div> <h5> Penjelasan menarik mengenai bacaan penutup setelah membaca Al Qur’an.</h5> Bacaan “Shadaqallahul ‘azhim” setelah membaca Al Qur’an merupakan perkara yang tidak asing bagi kita tetapi <b>sebenarnya tidak ada tuntunannya</b>, termasuk amalan yang tidak ada contoh dari Rasulullah shalallahu’alaihi wa sallam dan para sahabatnya, bahkan menyelisihi amalan Rasulullah shalallahu’alaihi wa sallam ketika memerintahkan Ibnu Mas’ud untuk berhenti dari membaca Al Qur’an dengan kata “hasbuk”(cukup), dan Ibnu Mas’ud tidak membaca shadaqallahul’adzim.<br /> <br /> Dalam Shahih Al Bukhari disebutkan:<br /> Dari Ibnu Mas’ud, ia berkata bahwa Nabi Shalallahu’alaihi wa sallam telah berkata kepadaku, “Bacakan kepadaku (Al Qur’an)!” Aku menjawab, “Aku bacakan (Al Qur’an) kepadamu? Padahal Al Qur’an sendiri diturunkan kepadamu.” Maka Beliau menjawab, “Ya”. Lalu aku membacakan surat An Nisaa’ sampai pada ayat 41. Lalu beliau berkata, “Cukup, cukup.” Lalu aku melihat beliau, ternyata kedua matanya meneteskan air mata.<br /> <br /> Syaikh Muhammad Musa Nashr menyatakan, “Termasuk perbuatan yang tidak ada tuntunannya (baca: <u>bid’ah</u>) yaitu mayoritas qori’ (orang yang membaca Al Qur’an) berhenti dan memutuskan bacaannya dengan mengatakan shadaqallahul ‘azhim, padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menghentikan bacaan Ibnu Mas’ud dengan mengatakan hasbuk (cukup). Inilah yg dikenal para salaf dan tidak ada keterangan bahwa mereka memberhentikan atau mereka berhenti dengan mengucapkan shadaqallahul ‘azhim sebagaimana dianggap baik oleh orang-orang sekarang”. (Al Bahtsu wa Al Istiqra’ fi Bida’ Al Qurra’, Dr Muhammad Musa Nashr, cet 2, th 1423H)<br /> <br /> Kemudian beliau menukil pernyataaan Syaikh Mustafa bin Al ‘Adawi dalam kitabnya Shahih ‘Amal Al Yaumi Wa Al Lailhlm 64 yang berbunyi, “Keterangan tentang ucapan Shadaqallahul’azhim ketika selesai membaca Al Qur’an: memang kata shadaqallah disampaikan Allah dalam Al Qur’an dalam firman-Nya,<br /> <br /> “Katakanlah:’Benarlah (apa yang difirmankan) Allah.’ Maka ikutilah agama Ibrahim yang lurus dan bukanlah dia termasuk orang-orang yang musyrik.” (Qs Ali Imran:95)<br /> <br /> Memang benar, Allah Maha Benar dalam setiap waktu. Namun masalahnya kita tidak pernah mendapatkan satu hadits pun yang menjelaskan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengakhiri bacaannya dengan kata “Shadaqallahul’azhim.”<br /> <br /> Di sana ada juga orang yang menganggap baik hal-hal yang lain <b>namun kita memiliki Rasulullah shallallanhu’alaihi wa sallam sebagai contoh teladan yang baik.</b> Demikian juga kita tidak menemukan satu atsar, meski dari satu orang sahabat walaupun kita mencukupkan pada hadits-hadits Nabi shallallanhu’alaihi wa sallam setelah kitab Allah dalam berdalil terhadap masalah apa pun. Kami telah merujuk kepada kitab Tafsir Ibnu Katsir, Adhwa’ Al Bayan, Mukhtashar Ibnu katsir dan Fathul Qadir, ternyata tak satu pun yang menyampaikan pada ayat ini, bahwa Rasulullah shallallanhu’alaihi wa sallam pernah mengakhiri bacaannya dengan shadaqallahul ‘azhim.(Lihat Hakikat Al Maru Bil Ma’ruf Wa Nahi ‘Anil munkar, Dr Hamd bin Nashir Al ‘Amar,cet 2)<br /> <br /> Bila dikatakan “<i>Cuma perkataan saja, apa dapat dikatakan bid’ah?</i>” Perlu kita pahami,bahwa perbuatan bid’ah itu meliputi perkataan dan perbuatan sebagaimana sabda Rasulullah shallallanhu’alaihi wa sallam,<br /> <br /> “Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang bukan ajaran kami, maka amalan tersebut tertolak.” (HR Muslim)<br /> <br /> Berkata Abdullah bin Umar radhiallahu ‘Anhuma: “Setiap bid’ah adalah sesat, walaupun manusia memandangnya baik” (Lihat riwayat al-Lalika-i fii syarah Ushuul I’tiqaad Ahlissunnah wal jamaa`ah 1/104 no.126 dan Ibnu Baththah al-`Ukbari dalam al-Ibaanah no.205)<br /> <br /> Sehingga apa pun bentuknya, perkataan atau perbuatan yang dimaksudkan untuk ibadah yang tidak ada contohnya dalam agama, maka ia dikategorikan bid’ah. Bid’ah ialah tata cara baru dalam agama yang tidak ada contohnya, yang menyelisihi syariat dan dalam mengamalkannya dimaksudkan sebagai ibadah kepada Allah.</blockquote> <blockquote><h5> Saudaraku, berikut ini adalah sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang sudah dilalaikan oleh banyak orang.</h5> يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:<br /> ((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)).<br /> <br /> Setelah selesai membaca al Qur’an <b>dianjurkan</b> untuk mengucapkan bacaan berikut ini:<b> Subhanakallahumma wa bihamdika laa ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaika.</b> Yang artinya: <i>Maha suci Engkau ya Allah sambil memuji-Mu. Tiada sesembahan yang berhak disembah melainkan Engkau. Aku memohon ampun dan bertaubat kepada-Mu.</i><br /> <br /> الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟<br /> قَالَ: (( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ))([]).<br /> <br /> Dalilnya, dari Aisyah beliau berkata, “Tidaklah Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam- duduk di suatu tempat atau <b>membaca al Qur’an</b> ataupun melaksanakan shalat kecuali beliau akhiri dengan membaca beberapa kalimat”. Akupun bertanya kepada Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam-, “Ya Rasulullah, tidaklah anda duduk di suatu tempat, <b>membaca al Qur’an</b> ataupun mengerjakan shalat melainkan anda akhiri dengan beberapa kalimat?” Jawaban beliau, “Betul, barang siapa yang mengucapkan kebaikan maka dengan kalimat tersebut amal tadi akan dipatri dengan kebaikan. Barang siapa yang mengucapkan kejelekan maka kalimat tersebut berfungsi untuk menghapus dosa. Itulah ucapan Subhanakallahumma wa bihamdika laa ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaika.”<br /> <br /> ) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في “السنن الكبرى” (9/123/10067)، والطبراني في “الدعاء” (رقم1912)، والسمعاني في “أدب الإملاء والاستملاء” (ص75)، وابن ناصر الدين في “خاتمة توضيح المشتبه” (9/282).<br /> <br /> Hadits di atas sanadnya shahih, diriwayatkan oleh Nasai dalam Sunan Kubro 9/123/10067, Thabrani dalam ad Du-a no 1912, Sam’ani dalam Adab al Imla’ wa al Istimla’ hal 75 dan Ibnu Nashiruddin dalam Khatimah Taudhih al Musytabih 9/282.<br /> <br /> وقال الحافظ ابن حجر في “النكت” (2/733): [إسناده صحيح]، وقال الشيخ الألباني في “الصحيحة” (7/495): [هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم]، وقال الشيخ مُقْبِل الوادعي في “الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين” (2/12: [هذا حديثٌ صحيحٌ<br /> <br /> Al Hafizh Ibnu Hajar dalam an Nukat 2/733 mengatakan, “Sanadnya shahih”. Syaikh al Albani dalam Shahihah 7/495 mengatakan, “Sanad ini adalah sanad yang juga shahih menurut kriteria Muslim”. Syaikh Muqbil al Wadi’I dalam al Jami’ al Shahih mimma laisa fi al Shahihain 2/12 mengatakan, “Hadits ini adalah hadits yang shahih”.<br /> <br /> وقد بَوَّبَ الإمام النسائي على هذا الحديث بقوله: [ما تُختم به تلاوة القرآن].<br /> <br /> Hadits ini diberi judul bab oleh Nasai dengan judul <b>“Bacaan penutup setelah membaca al Qur’an”</b>.<br /> <br /> Sumber: <a href="http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=18477" target="_blank">http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=18477</a><br /> <br /> <b>Catatan:</b><br /> Realita menunjukkan bahwa ketika banyak orang meninggalkan amalan yang sesuai dengan sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam maka muncullah <b>amalan yang mengada-ada</b>.<br /> Banyak orang mengganti bacaan yang sesuai sunnah Nabi di atas dengan bacaan tashdiq yaitu ucapan Shadaqallahul ‘azhim yang tidak ada dalilnya.</blockquote>

Bacaan Setelah Membaca Al Qur’an

Minggu, Agustus 17, 2014

Penjelasan menarik mengenai bacaan penutup setelah membaca Al Qur’an. Bacaan “Shadaqallahul ‘azhim” setelah membaca Al Qur’an merupakan perkara yang tidak asing bagi kita tetapi sebenarnya tidak ada tuntunannya, termasuk amalan yang tidak ada contoh… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Kelemahan Hadits Do’a Senjata Orang Mu’min

<blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhatOuhB1X8mK21jVL9MwZHhd8YeIBjLIsMp6970ufNj7_d-aWxDul3cfLYaELI5XBHTGIj5p58aN19b6hlqH4S5WbWJo_xlVFOfLg8FWFSFfHjdS4duOYJ6T6kO7nMc21jt8_bKPIbZuw/s1600/berdoa.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhatOuhB1X8mK21jVL9MwZHhd8YeIBjLIsMp6970ufNj7_d-aWxDul3cfLYaELI5XBHTGIj5p58aN19b6hlqH4S5WbWJo_xlVFOfLg8FWFSFfHjdS4duOYJ6T6kO7nMc21jt8_bKPIbZuw/s1600/berdoa.jpg" /></a></div> Al-Imam Abu Ya’laa Al-Maushiliy rahimahullah meriwayatkan hadits berikut :<br /> <br /> حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ” الدُّعَاءُ سِلاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ<br /> <br /> Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Hammaad Al-Kuufiy, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al-Hasan bin Abu Yaziid Al-Hamdaaniy, dari Ja’far bin Muhammad, dari Ayahnya, dari Kakeknya, dari ‘Aliy -radhiyallaahu ‘anhu-, ia berkata, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Do’a adalah senjata orang mu’min, tiangnya agama dan cahaya langit dan bumi.” [Musnad Abu Ya'laa no. 439]<br /> <br /> Diriwayatkan pula oleh <b>Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/492); Al-Qudhaa’iy (Musnad Asy-Syihaab no. 143); ‘Abdul Ghaniy Al-Maqdisiy (At-Targhiib fiy Ad-Du’aa’ no. 10); Ibnu ‘Adiy (Al-Kaamil 7/372)</b>; semua dari jalan Al-Hasan bin Hammaad, dari Muhammad bin Al-Hasan bin Abu Yaziid, dan seterusnya hingga ‘Aliy, secara marfuu’.<br /> <br /> Al-Haakim rahimahullah berkata (dan disepakati Adz-Dzahabiy) :<br /> <br /> هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ هَذَا هُوَ التَّلُّ أَوْ هُوَ صَدُوقٌ فِي الْكُوفِيِّينَ<br /> <br /> “Hadits ini shahih. Muhammad bin Al-Hasan ini adalah (yang berlaqab) At-Tall, dia orang yang shaduuq dari penduduk Kuufah.”<br /> <br /> Perkataan Al-Haakim ini mengandung beberapa kekeliruan dan perlu ditinjau ulang, Adz-Dzahabiy sendiri telah membantah keshahihan hadits ini dalam Miizaan-nya 6/109 ditinjau dari beberapa sisi :<br /> <br /> 1. Inqitha’ (keterputusan) antara ‘Aliy bin Al-Husain dengan kakeknya, yaitu ‘Aliy bin Abi Thaalib.<br /> <br /> 2. Muhammad bin Al-Hasan ini bukanlah At-Tall. Yang bernama At-Tall adalah <b>Muhammad bin Al-Hasan bin Az-Zubair Al-Asadiy Al-Kuufiy</b>, berlaqab At-Tall, perawi Al-Bukhaariy, dan dikatakan oleh Al-Haafizh dalam At-Taqriib no. 5853 “shaduuq fiihi layyin (padanya terdapat kelemahan)”.<br /> <br /> 3. Muhammad bin Al-Hasan yang dimaksud dalam sanad hadits ini adalah <b>Muhammad bin Al-Hasan bin Abu Yaziid Al-Hamdaaniy, Abul Hasan Al-Ma’syaariy Al-Kuufiy</b>. Seorang yang matruuk. Ahmad berkata “dia tidak ada nilainya sedikitpun”, dalam riwayat lain Ahmad melemahkannya, Ibnu Ma’iin berkata “bukan orang yang tsiqah”, dalam riwayat lain ia mendustakannya, Abu Haatim berkata “laisa bil qawiy”, An-Nasaa’iy berkata “matruuk”, Abu Daawud dalam suatu riwayat melemahkannya, dan pada riwayat lain ia juga mendustakannya, Adz-Dzahabiy berkata “waahin jiddan”, Al-Haafizh berkata “dha’iif”. [Tahdziibul Kamaal no. 5153; Taqriibut Tahdziib no. 5820; Siyaru A'laam An-Nubalaa' 9/304]<br /> <br /> 4. Ja’far bin Muhammad (atau Ja’far Ash-Shaadiq rahimahullah) bukanlah syaikh dari Muhammad bin Al-Hasan At-Tall, melainkan syaikh dari Muhammad bin Al-Hasan bin Abu Yaziid.<br /> <br /> 5. Abul Hasan Al-Haitsamiy dalam Majma’ Az-Zawaa’id 10/150 berkata :<br /> <br /> فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو متروك‏‏<br /> <br /> “Didalamnya ada Muhammad bin Al-Hasan bin Abu Yaziid, dan dia matruuk.”<br /> <br /> Jadi, tidak ada yang shahih dari sanad ini, melainkan ia sanad yang sangat lemah karena ‘illat yang telah disebutkan diatas. Bahkan Syaikh Al-Albaaniy menggolongkan hadits ini ke dalam hadits palsu sebagaimana pemaparannya di Adh-Dha’iifah 1/328.<br /> <br /> ‘Aliy bin Abi Thaalib mempunyai syaahid dari Jaabir bin ‘Abdillaah, sebagaimana diriwayatkan pula oleh Al-Imam Abu Ya’laa :<br /> <br /> حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا سَلامٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ” أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُنْجِيكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَيَدِرُّ لَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ؟ تَدْعُونَ اللَّهَ فِي لَيْلِكُمْ وَنَهَارِكُمْ، فَإِنَّ الدُّعَاءَ سِلاحُ الْمُؤْمِنِ<br /> <br /> Telah menceritakan kepada kami Abu Ar-Rabii’, telah menceritakan kepada kami Sallaam -yakni Ibnu Sulaim, dari Muhammad bin Abu Humaid, dari Muhammad bin Al-Munkadir, dari Jaabir bin ‘Abdillaah -radhiyallaahu ‘anhuma-, ia berkata, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Maukah kalian aku tunjukkan kepada sesuatu yang menyelamatkan kalian dari musuh kalian dan memperbanyak (pintu-pintu) rezeki kalian? Berdo’alah kepada Allah pada malam dan siang hari kalian, karena sesungguhnya do’a adalah senjata orang mu’min.” [Musnad Abu Ya'laa no. 1812]<br /> <br /> Syihaabuddiin Abul ‘Abbaas Al-Buushiiriy berkata :<br /> <br /> هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ<br /> <br /> “Hadits ini dha’iif dengan kedha’ifan Muhammad bin Abu Humaid.” [Ittihaaf Al-Khairah 8/396]<br /> <br /> Muhammad bin Abu Humaid, namanya adalah <b>Muhammad bin Ibraahiim Al-Anshaariy, Abu Ibraahiim Az-Zarqiy Al-Madaniy</b>, Ahmad berkata “hadits-haditsnya diingkari”, Ibnu Ma’iin berkata “dha’iif, tidak ada apa-apanya”, Al-Bukhaariy berkata “munkarul hadiits”, Al-Jauzajaaniy berkata “waahiyul hadiits, dha’iif”, An-Nasaa’iy berkata “tidak tsiqah”, Al-Haafizh berkata “dha’iif”. [Tahdziibul Kamaal no. 5169; Taqriibut Tahdziib no. 5836]<br /> <br /> Kesimpulan, hadits ini <u><b>dha’if</b></u> dengan keseluruhan jalannya.<br /> <h5> Do’a Adalah Senjata Orang Mu’min</h5> Tanpa kedua hadits diatas pun telah shahih bahwasanya do’a adalah senjata ampuh yang dimiliki orang yang beriman kepada Allah Ta’ala dan hari akhir, ia adalah sesuatu yang disyari’atkan Allah Ta’ala lewat firmanNya :<br /> <br /> وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ<br /> <br /> “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepadaKu.” [QS Al-Baqarah : 186]<br /> <br /> Dan firmanNya :<br /> <br /> وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ<br /> <br /> Dan Tuhanmu berfirman, “Berdo’alah kepadaKu, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembahKu akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina.” [QS Ghafir : 60]<br /> <br /> Secara khusus Allah Ta’ala menerangkan bahwasanya do’a orang-orang mu’min yang dipanjatkan kepadaNya tanpa menyekutukanNya dengan sesuatu yang lain, dapat menyelamatkan mereka dari bencana, Allah Ta’ala berfirman :<br /> <br /> قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ<br /> <br /> Katakanlah, “Siapakah yang dapat menyelamatkan kamu dari bencana di darat dan di laut, yang kamu berdoa kepadaNya dengan berendah diri dan dengan suara yang lembut (dengan mengatakan), “Sesungguhnya jika Dia menyelamatkan kami dari (bencana) ini, tentulah kami menjadi orang-orang yang bersyukur.” [QS Al-An'aam : 63]<br /> <br /> Kemudian do’a Nabi Muusaa ‘Alaihissalaam :<br /> <br /> رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ<br /> <br /> “Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang zhalim itu.” [QS Al-Qashash : 21]<br /> <br /> Lalu do’a Nabi Ayyuub ‘Alaihissalaam :<br /> <br /> وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ<br /> <br /> Dan (ingatlah kisah) Ayyuub, ketika ia menyeru Tuhannya, “(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang.” Maka Kami pun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah. [QS Al-Anbiyaa' : 83-84]<br /> <br /> Dari dalil-dalil diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa do’a adalah salah satu kunci-kunci kebaikan dan keselamatan yang dikaruniakan Allah Ta’ala kepada seseorang serta diselamatkannya seorang hamba dari berbagai kesulitan dan marabahaya. Maka senantiasalah kita lazimi berdo’a baik dalam keadaan senang maupun susah, tidak hanya disaat susah saja. Allah Ta’ala menyukai hambaNya yang banyak berdo’a.<br /> <br /> Al-Imam At-Tirmidziy meriwayatkan dengan sanadnya hingga Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda,<br /> <br /> مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ<br /> <br /> “Barangsiapa yang tidak meminta kepada Allah (dengan berdo’a), maka Allah marah kepadanya.” [Jaami' At-Tirmidziy no. 3373] – Hasan.<br /> <br /> Hendaknya dalam berdo’a diiringi dengan kesabaran, bersungguh-sungguh didalamnya, serta tidak tergesa-gesa dan terburu-buru ingin dikabulkan. Asy-Syaikhain meriwayatkan dengan sanadnya masing-masing hingga Abu Hurairah, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda,<br /> <br /> لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ارْحَمْنِي، إِنْ شِئْتَ ارْزُقْنِي، إِنْ شِئْتَ وَليَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ لَا مُكْرِهُ لَهُ<br /> <br /> “Janganlah salah seorang dari kalian berdoa : Ya Allah, ampunilah aku jika Kau berkehendak, sayangilah aku jika Kau berkehendak, berilah aku rizqi jika Kau berkehendak. Bersungguh-sungguhlah dalam meminta karena sesungguhnya Dia berbuat sesuai dengan kehendakNya, dan tak ada sesuatu pun yang bisa memaksaNya.” [Shahiih Al-Bukhaariy no. 7477, dan ini lafazhnya; Shahiih Muslim no. 2680]<br /> <br /> Dan tentunya semua tidak akan berhasil jika tidak diiringi dengan berusaha serta berbuat amal shalih. Allah Ta’ala berfirman :<br /> <br /> إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ<br /> <br /> “Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.” [QS Ar-Ra'd : 11]<br /> <br /> FirmanNya Ta’ala :<br /> <br /> مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ<br /> <br /> “Barangsiapa yang mengerjakan amal shalih, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” [QS An-Nahl : 97]<br /> <br /> Dan terakhir firmanNya :<br /> <br /> وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ<br /> <br /> “Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rizqi dari arah yang tiada disangka-sangkanya.” [QS Ath-Thalaaq : 2-3]<br /> <br /> Semoga bermanfaat bagi kita semua khususnya bagi kami. Wallaahul muwaffiq.<br /> Wallaahu a’lam.<br /> <br /> *Takhrij hadits kami ambil dari takhrij Syaikh Al-Albaaniy rahimahullah pada Silsilatu Adh-Dha’iifah, maktabah Al-Ma’aarif.</blockquote>

Kelemahan Hadits Do’a Senjata Orang Mu’min

Sabtu, Agustus 09, 2014

Al-Imam Abu Ya’laa Al-Maushiliy rahimahullah meriwayatkan hadits berikut : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّ… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »